Duby Hombre Y Estructuras De La Edad Media Resumen
Páginas: 6 (1444 palabras)
Publicado: 15 de marzo de 2015
Duby: Hombre y estructuras de la Edad Media.
Cap 6: Los en la sociedad aristocrática de la Francia del noroeste en el siglo XII:
En los escritos narrativos compuestos en el siglo XII en el noroeste del reino de Francia, se observa que a ciertos hombres de origen noble se los designa como jóvenes. Ya individualmente por el adjetivo JUVENIS, y colectivamente por el sustantivo JUVENTUS.Estos términos se utilizaron para designar a un grupo social en particular, se aplicaron a los guerreros y sirvieran para situarlos en una etapa bien determinada de su existencia. El joven es un hombre hecho, un adulto, ha sido introducido en el grupo de guerreros, ha recibido las armas, ha sido armado, es un caballero.
Los caballeros casados que no han tenido aun hijos son presentados comoJÓVENES, mientras que a otro, se menos edad pero ya padre, no se le llama JUVENIS sino VIR. En el mundo caballeresco el guerrero deja de ser considerado joven, cuando se establece, se arraiga, cuando se transforma en jefe de una casa y en tronco de un linaje. La juventud incluía a un número considerable de individuos, y por esta razón constituyó en aquella época en el seno de la aristocracia de aquellasregiones un cuerpo de peso considerable. A los jóvenes que recién comienzan, lo acompañar, lo guía un joven de mayor experiencia.
Las compañías de jóvenes constituyen la punta de lanza de la agresividad feudal, prontos para toda aventura donde se pueda sacar honor, y premio y, si es posible volver rico, siempre en movimiento y listos para partir, mantienen la agitación guerrera.
Todos los juvenesaspiraban a un rica heredera, si encontraran una se esforzaban por reservárselas apenas estuviera en edad de casarse. La meta del matrimonio parecía dirigir todo el comportamiento del joven: el brillo en el combate, la exhibición en las reuniones deportivas.
Esta es la juventud aristocrática en la Francia del siglo XII: una jauría que las casas señoriales dejan en libertad para aliviar el excesode poder expansivo, a la conquista de la gloria, riqueza y de las presas femeninas.
El Cap 7: problema de las técnicas agrícolas
La expansión de la Europa medieval, todas las manifestaciones de exuberancia que aparecen vivamente después del año mil, el crecimiento demográfico, el renacimiento de las ciudades y de los intercambios, el afianzamiento del orden político, así como el florecimientocultural, proceden del éxito agrícola, el progreso se vio impulsado por un incremento de la producción cerealista.
El autor se limitara a describir a la Europa carolingia entre los siglos VIII y X, fueron por fortuna el lugar de un primer renacimiento cultural. Este es el motivo por el cual no estamos desprovistos de textos útiles, la renovación del Estado, de la cual los reyes francos fueronlos artesanos, implico, un esfuerzo por reintroducir el uso de la escritura en la administración de las grandes fortunas territoriales, tanto la del soberano como las de los grandes establecimientos religiosos.
Es cierto que la historia de las técnicas no se construye solamente con textos, y podemos asimismo decir que la narración escrita aporta sobre el trabajo humano más que un testimonio parcial.Nada podría reemplazar, en cuanto hablamos de las técnicas agrícolas, la observación directa de las herramientas y del paisaje agrícola, es decir el espacio natural acondicionado por el esfuerzo humano. Es necesario acudir a la arqueología, la cual puede ampliar y contribuir a completar lo aportado por la escritura.
Para abordar el problema de las técnicas agrícola hay que tener en cuenta elsistema agrario, el complejo coherente de prácticas que toda comunidad rural aplica al territorio donde se alimenta. El campo de cereales es elemento del paisaje, el elemento marginal, ni los métodos de cultivo, ni aun su fertilidad serán exactamente los mismos. Es necesario entonces partir de un primer interrogante, ¿Qué lugar ocupaban el saltus, la naturaleza virgen, y el ager, el espacio...
Cap 6: Los
En los escritos narrativos compuestos en el siglo XII en el noroeste del reino de Francia, se observa que a ciertos hombres de origen noble se los designa como jóvenes. Ya individualmente por el adjetivo JUVENIS, y colectivamente por el sustantivo JUVENTUS.Estos términos se utilizaron para designar a un grupo social en particular, se aplicaron a los guerreros y sirvieran para situarlos en una etapa bien determinada de su existencia. El joven es un hombre hecho, un adulto, ha sido introducido en el grupo de guerreros, ha recibido las armas, ha sido armado, es un caballero.
Los caballeros casados que no han tenido aun hijos son presentados comoJÓVENES, mientras que a otro, se menos edad pero ya padre, no se le llama JUVENIS sino VIR. En el mundo caballeresco el guerrero deja de ser considerado joven, cuando se establece, se arraiga, cuando se transforma en jefe de una casa y en tronco de un linaje. La juventud incluía a un número considerable de individuos, y por esta razón constituyó en aquella época en el seno de la aristocracia de aquellasregiones un cuerpo de peso considerable. A los jóvenes que recién comienzan, lo acompañar, lo guía un joven de mayor experiencia.
Las compañías de jóvenes constituyen la punta de lanza de la agresividad feudal, prontos para toda aventura donde se pueda sacar honor, y premio y, si es posible volver rico, siempre en movimiento y listos para partir, mantienen la agitación guerrera.
Todos los juvenesaspiraban a un rica heredera, si encontraran una se esforzaban por reservárselas apenas estuviera en edad de casarse. La meta del matrimonio parecía dirigir todo el comportamiento del joven: el brillo en el combate, la exhibición en las reuniones deportivas.
Esta es la juventud aristocrática en la Francia del siglo XII: una jauría que las casas señoriales dejan en libertad para aliviar el excesode poder expansivo, a la conquista de la gloria, riqueza y de las presas femeninas.
El Cap 7: problema de las técnicas agrícolas
La expansión de la Europa medieval, todas las manifestaciones de exuberancia que aparecen vivamente después del año mil, el crecimiento demográfico, el renacimiento de las ciudades y de los intercambios, el afianzamiento del orden político, así como el florecimientocultural, proceden del éxito agrícola, el progreso se vio impulsado por un incremento de la producción cerealista.
El autor se limitara a describir a la Europa carolingia entre los siglos VIII y X, fueron por fortuna el lugar de un primer renacimiento cultural. Este es el motivo por el cual no estamos desprovistos de textos útiles, la renovación del Estado, de la cual los reyes francos fueronlos artesanos, implico, un esfuerzo por reintroducir el uso de la escritura en la administración de las grandes fortunas territoriales, tanto la del soberano como las de los grandes establecimientos religiosos.
Es cierto que la historia de las técnicas no se construye solamente con textos, y podemos asimismo decir que la narración escrita aporta sobre el trabajo humano más que un testimonio parcial.Nada podría reemplazar, en cuanto hablamos de las técnicas agrícolas, la observación directa de las herramientas y del paisaje agrícola, es decir el espacio natural acondicionado por el esfuerzo humano. Es necesario acudir a la arqueología, la cual puede ampliar y contribuir a completar lo aportado por la escritura.
Para abordar el problema de las técnicas agrícola hay que tener en cuenta elsistema agrario, el complejo coherente de prácticas que toda comunidad rural aplica al territorio donde se alimenta. El campo de cereales es elemento del paisaje, el elemento marginal, ni los métodos de cultivo, ni aun su fertilidad serán exactamente los mismos. Es necesario entonces partir de un primer interrogante, ¿Qué lugar ocupaban el saltus, la naturaleza virgen, y el ager, el espacio...
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