dudas

SOBRE DERECHO Y RAZÓN DE LUIGI FERRAJOLI
Fernando Coronado*

E

l libro de Luigi Ferrajoli, Derecho y Razón1 es, a no dudarlo, la obra mayor del autor, quien
a lo largo de años de experiencia e investigación ha logrado un trabajo que Roberto Bergalli
considera un acontecimiento de las mismas proporciones intelectuales de Dei delitti e dell pene,
de C. Beccaria que en 1764 se constituyeseen la obra emblemática del proyecto del derecho
penal de la modernidad, y consecuentemente, verdadero parteaguas entre la conciencia
autoritaria y la conciencia ilustrada.
Ferrajoli postula sus tesis en las llamadas condiciones de globalización y ante la
perspectiva de ideales también de globalización, lo que ocurre en el ánimo de lo que se ha dado
en llamar la condición postmoderna, mismaque es visualizada como signo de ruptura con el
proyecto moderno, el cual postula como una de sus manifestaciones más poderosas el ideal de
la democracia y las fórmulas de racionalidad en que ésta se sustenta, particularmente la que
encarnan los derechos humanos. Sin embargo, las condiciones reales de globalización que se
manifiestan en las formas que adopta el mercado de bienes y capital, lacomunicación basada en
una poderosa tecnologización de signo lógico-formal, así como la utilización de estos poderes
tanto para fortalecer las hegemonías históricas como las emergentes, son la razón de
expresiones nuevas de diversos fenómenos sociales, como el de la criminalidad, que se
constituyen en el espacio dialéctico (crisis-fortalecimiento) de la propia modernidad.
En tal contexto, sepercibe el ocaso de una posible ética universal en tanto
condición paradójica de la propia modernidad, por ejemplo, la diversidad cultural que
el ejercicio de la tolerancia ha permitido emerger en las sociedades postindustriales y
postcoloniales, surgidas estas últimas de un proceso de colonización jurídico-política
primero, con más énfasis económico político después, pero nunca de un diálogo dehumanización recíproca. De esta forma el camino por el cual occidente ha impuesto su razón

*

Instituto Nacional de Ciencias Penales, México.

1

Derecho y Razón. Teoría del garantismo penal, con prólogo de Norberto Bobbio, Editorial Ttrotta,
Madrid, España, 1995; forma parte de la colección Estructuras y Procesos (serie Derecho). Título original: Diritto
e ragione. Teoría delgarantismo penale. Gius. Laterza & Figli, 1989. Traducción de Perfecto Andrés Ibáñez,
Alfonso Ruiz Miguel, Juan Carlos Bayón Mohino, Juan Terradillos Basoco, Rocío Cantarero Bandrés.
ISONOMÍA No. 4. Abril 1996

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FERNANDO CORONADO

ha sido el de la supresión de la diversidad que ahora se pretende recuperar. Sin embargo, tanto
la Europa que ha conquistado territorios en diversos sentidos,como los Estados Unidos de
Norteamérica, han hecho sentir su presencia globalizadora bajo el signo de la dominación de la
economía de mercado, fórmula neutra del sistema capitalista, en este sentido también la doctrina
de la seguridad nacional en décadas pasadas, la Convención de las Naciones Unidas sobre
narcotráfico de 1988, Convención de Viena, y el estado de emergencia que por diferentes víase intensidades se manifiesta en los países de la mayor tradición democrática, no pueden ser más
que reveladores de la paradoja democracia-capitalismo, paradoja que se redimensiona ante la
recategorización de la democracia, la primera entendida ahora también como condición necesaria
para la supervivencia de las culturas no occidentales.
Es en este contexto en el que Ferrajoli propone unanálisis y una valoración de los
sistemas penales de occidente a la luz de una teoría argumentativa fundada en esa gran síntesis
de los ideales de humanismo que constituyen los derechos humanos.
La obra de 991 páginas en su versión española, se divide en grandes capítulos; el primero
de ellos está dedicado a la reflexión especulativa en torno al sentido de verdad en que se ha
sustentado la...