Durheim

LAS REGLAS DEL METODO SOCIOLOGICO

La sociología es una ciencia nueva en relación a las demás ciencias. Durkheim vio que si bien el conocimientoen el campo sociológico era creciente, no había reglas ni criterio uniformes para ordenar estos conocimientos, ni para probar su veracidad. Por ello es que Durkheim trata de implementar, o mejor dicho remarcar, la objetividad. Delimita el accionar delsociólogo para así obtener una objetiva y así evitar las influencias que el sociólogo pueda volcar en sus investigaciones.
Para Durkheim, los hechos sociales tienen una serie de características enunciadas a lo largo del primer capitulo:
• Los hechos sociales son exteriores al individuo. Esto quiere decir que su creación y desaparición no atañe a un individuo, ya que estos hechos están presenteante la presencia y posterior ausencia de los mismo individuos.
• Los hechos sociales son colectivos. Esto significa que su presencia esta en más de un individuo, esta presente en un conjunto de individuos.
• Los hechos sociales son coercitivos. Es tal vez la más relevante de las características. Esta característica tiene dos puntos: que los hechos sociales son impuestos al individuo y que estemismo individuo no puede librarse de esta imposición.
Se ve claramente que Durkheim vuelve a insistir sobre el tema de la demarcación sociológica. Pero ya no se refiere a la sociología en relación a otras ciencias, sino dentro del mismo campo científico. El objeto de estudio importa mucho al tener que elaborar las premisas. Esta clasificación de hechos ayuda al sociólogo a tener presente lascaracterísticas de cada uno y permite tener una observación más objetiva.
Durkheim elabora un procedimiento para explicar de manera racional a todos los hechos sociales. Consiste en establecer una relación de causalidad, Un hecho social es causado por otro, pero solo por uno. Esta monocausalidad no es referida al concepto tiempo, ya que dos hechos pueden ser causa y efecto al mismo tiempo.
Durkheimdice pertenecer a la corriente racionalista, ya que su principal objetivo es el de extender a la conducta humana el racionalismo cientifico. Explica que esta conducta considerada en el pasado, puede reducirse a relaciones de causa-efecto que una operación no menos racional puede transformar, seguidamente, en una serie de reglas para el porvenir y su positivismo no es mas que una consecuencia deeste racionalismo.
Los hechos sociales difieren de los hechos psiquicos en la calidad, los primeros, tienen otro sustrato, no evolucionan en el mismo medio, no dependen de las mismas condiciones. Aclarar sus diferencias no deja de lado que sean psiquicos de alguna manera, puesto que todos consisten de maneras de obrar o de pensar. Es preciso admitir y reconocer que estos hechos especificosresiden en la sociedad misma que los produce y no en sus partes, es decir, en sus miembros. En este sentido los considera exteriores a las conciencias individuales, del mismo modo que los caracteres distintivos de la vida son exteriores a las sustancias minerales que componen el ser vivo.
Los hechos sociales son maneras de hacer o de pensar, y que son reconocibles por la particularidad de que ejercensobre la conciencia individual una influencia coercitiva. Se podria resumir como las costumbres y las creencias existentes en todas las sociedades, estas costumbres y creencias poseen la caracteristica de influenciar las conciencias de los individuos quiera el este o no. Las costrumbres individuales o hereditarias nos dominan, nos imponen creencias o practicas solo que lo hacen desde adentro, puesestan en la integridad de cada individuo. En cambio, las creencias y practicas sociales actuan sobre nosotros desde el exterior, osea, se le imponen al hombre, el cual esta dentro de una sociedad denominandose “imposicion social”. Por lo que ella implica que las formas colecticas de obrar o de pensar tienen una realidad exterior a los individuos, que en determinados momentos, se adaptan a ellas....