Durkheim, Marx ,Weber

Páginas: 10 (2321 palabras) Publicado: 11 de junio de 2014
Marx, Weber, Durkhem
1er.parcial












Propuestas del parcial


.-Indique aqué autor corresponde el siguiente párrafo. Analice el contenido del mismo

“Las facultades esenciales del hombre -sus funciones humanas, latentes y potenciales-tienen una capacidad ilimitada de desarrollo. Si el hombre es ahora nada más que una bestia de trabajo, no es necesario que permanezca en esta situación puede alcanzar las formas más altas de la creatividad, el pensamiento y la acción(…) las facultades creadoras latentes del hombre se hallan sofocadas y reprimidas por la situación propia de todas las sociedades clasistas. El sistema existente, el capitalismo, no solo estaba impidiéndole realizar sus potencialidades humanas, sino que hasta lo despojaba de sus necesidades animales: el aire fresco, el alimento, el sexo, etcétera.
El hombre por ejemplo, no se experimentaba comoresultado de condiciones externas y naturales ni simplemente como una fase del recurrente e inevitable ritmo del metabolismo humano.”

2. ¿Qué entiende Weber por “espíritu capitalista”?

3. ¿Qué es lo que lleva a Weber a pensar que el capitalismo debe tener una ética y por qué es protestante?


4. ¿Cuál es el lugar de la cultura en la teoría marxista?


5. Señale que entiende Durkheimcuando hace referencia a una sociedad en estado de anomia.

6. Para Durkheim cuáles son los mecanismos que mantienen la integración social y porqué.

7. ¿Qué son los hechos sociales?























1. Este párrafo es de la autoría de Carlos Marx en el cual comienza enunciando algunas ideas que tenía acerca del concepto de natural, como ser potencial poseedorde determinada facultades ilimitadas de desarrollo, luego describe la situación alienante en cual se encuentra el trabajador para eso usa la expresión aludiendo a como se veía el obrero en ese momento, por otra parte Marx le atribuye la culpabilidad de todo es to a la sociedad clasista y al sistema económico existente en este caso el capitalismo además de afirmar que este último era elresponsable de despojar al hombre de sus necesidades básicas(el aire fresco, el alimento, el sexo).
En el último párrafo pudimos percibir un error “El hombre/hambre por ejemplo, no se experimentaba como resultado de condiciones externas y naturales ni simplemente como una fase del recurrente e inevitable ritmo del metabolismo humano.”1 Aquí Marx quiso explicar cómo hambre sufridas por la claseobreras




























Weber en su tesis La ética protestante y el espíritu del capitalismo no intenta brindarnos una definición precisa del espíritu capitalista ya que se trata de una individualidad histórica, que supondría un conjunto de distintos elementos y conexiones con la realidad histórica, aun así esto no nos imposibilita de intentar conceptualizarel objeto de estudio, y de hecho Weber lo hace, en su momento lo describe al espíritu capitalista “como un nuevo estilo de vida sujeto a ciertas normas, sometido a una ética determinada”2 .
Pero para la elaboración de un primer esbozo teórico acerca del espíritu capitalista Weber recurre a algunos escritos de Benjamín Franklin, ya que consideraba que su contenido era inspirado en dicho y porende translucen determinadas características de este.
“Considera que el tiempo es dinero (…) Considera que el crédito es dinero. Si la persona a quien le un dinero deja que éste siga en mi poder, permite, además, que yo disfrute de su interés y de todo cuanto me sea posible ganar con (…) De ser una persona de prestigiada prudencia y honradez, con seis libras llegarás al goce de cien. El que...
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