Durkheim, materialismo historico.

Emile Durkheim (1858 – 1917) / Francés

Durkheim escribe a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, posterior a Marx (20 años después). Se influencia en Comte, sin embargo es crítico hacia él. Se puede considerar un autor positivista en tanto cree en la ciencia y en que la sociología debe seguir el modelo de las ciencias más desarrolladas.
Tanto Durkheim como Weber escriben en una etapamás desarrollada del capitalismo en términos económicos, políticos y sociales. No creen en la supresión del capitalismo, sino en las reformas, hay que “domar” al capitalismo.
El concepto de anomia desarrollado en la obra de Durkheim “La división del trabajo social” coincide con el de alienación en Marx (ideas-elementos de Nisbet) en cuanto los problemas que enfocan (aspectos negativos).Durkheim es un pensador más académico, no fue un militante. Creó la primera cátedra de sociología y publicó revistas que presentaban estudios sociológicos.
Se destacan cuatro obras de Durkheim:
(1893) La división del trabajo social. Tesis de doctorado
(1895) Las reglas del método sociológico.
(1897) El suicidio.
(1912) Las formas elementales de la vida religiosa.

La estructura de los temas queabarcan la obra de Durkheim se caracteriza por un procedimiento que comienza por elegir un objeto de estudio, un fenómeno social. Luego analiza las opiniones que han dado los autores sobre este fenómeno y las critica. Finalmente explica la causa de este hecho social y el fin que tiene.

Las reglas del método sociológico / Metodología

La principal preocupación de Durkheim fue la influencia delas grandes estructuras de la sociedad misma en los pensamientos y acciones de los individuos.
La sociología durkheimniana es la que se dedica al estudio de los hechos sociales. Los hechos sociales son estructuras sociales, es decir, formas de pensar, ser y actuar comunes a un conjunto de individuos que se les imponen a los mismos.
El concepto de hecho social surge como un intento de ubicar a lasociología dentro de las ciencias sociales como disciplina independiente. . Durkheim proponía estudiar a los hechos sociales como “cosas” (porciones acotadas de la realidad social) a través de un método empírico. De esta forma la sociología se distancia de la filosofía, de su método de teorización abstracta (críticas hacia Comte).
Por otro lado la sociología necesitaba diferenciarse de laPsicología, que para ese entonces era una ciencia altamente empírica. Así Durkheim define a los hechos sociales como externos y coercitivos: son externos en tanto anteceden al individuo, es decir, tiene una existencia previa al mismo; son coercitivos por ejercen un presión sobre el individuo que influye sobre su conducta.
Debido a las críticas que en su momento recibió, Durkheim explica que sinindividuos no puede haber hecho social, pero éste no surge desde lo individual sino desde lo social.
El punto de partida durkeimniano nos aporta una visión que sobredimensiona lo social como una fuerza y una imposición sobre el individuo. Es una visión colectivista.
Durkheim distingue dos tipos de hechos sociales: los materiales y los inmateriales. Los hechos materiales son los más claros de ambostipos ya que son entidades reales y materiales. Los hechos sociales inmateriales son las normas y valores, la cultura, y su estudio es más dificultoso que el de los hechos sociales materiales. El grueso de la obra de Durkheim está concentrado en éstos últimos. Para estudiarlos mediante un método científico, el sociólogo debe buscar y examinar los hechos sociales materiales que reflejan la naturalezade los hechos sociales inmateriales y sus cambios.
Todo hecho social se explica por otro hecho social.
Los principales niveles de la realidad social se pueden describir como:
A) Hechos sociales materiales:
1. Sociedad.
2. Componentes estructurales de la sociedad (iglesia, estado).
3. Componentes morfológicos de la sociedad (distribución de la población, canales de comunicación y estructura...