durkheim

PRUEBA CLASICO DURKHEIM (PRIMERA PARTE).

NOMBRE: ESTEBAN FRANCISCO ARANCIBIA VARGAS

1) Explique 2 similitudes y dos diferencias entre sociología y el socialismo. Defina lo que Durkheim entiende por socialismo.
Durkheim entiende el socialismo, no como una negación de la propiedad privada o individual, ni como una doctrina que realza a la comunidad en desmedro de lo individual; paraDurkheim, muy por el contrario, el socialismo tiene por objeto específico el introducir una mayor igualdad en las relaciones económicas.
El socialismo se puede entender como una doctrina científica sobre la naturaleza y las sociedades en general, y especialmente, de las sociedades contemporáneas más avanzadas; o bien, se le puede entender y considerar en abstracto, al margen del tiempo y del espacio,es decir, al margen del devenir histórico. Durkheim no tomara partido por lo segundo; ello impediría un análisis científico de los hechos. El método sociológico debe contar, necesariamente, con un objeto actual; su meta es traducirlo a un lenguaje inteligible. Debido a que la ciencia no debe especular sobre el futuro, el estudio del socialismo es un caso particular, debido a que está orientado deltodo, hacia el futuro, es un ideal.
En palabras de Durkheim: “el socialismo no es una ciencia, una sociología en miniatura: es un grito de dolor y a veces de cólera lanzado por los hombres que sienten con más viveza nuestro malestar colectivo”

2) Haga un cuadro comparativo, caracterizando la solidaridad mecánica y la solidaridad orgánica. Explique cada una de las características.

ElOrden Moral es equivalente al Orden Social. Se expresa como sistema de normas que se constituyen en Instituciones. La sociología es el análisis de las instituciones, de la relación de los individuos con ellas. La sociedad está por encima del individuo y permite explicar la forma en que los individuos se asocian entre sí y el análisis de los tipos de solidaridad que se dan entre ellos. Durkheimreconoce dos tipos de solidaridad: La solidaridad mecánica: está vinculado a las formas más primitivas, la conexión entre los individuos se obtiene de su escasa diferenciación. Es una solidaridad construida a partir de las semejanzas, y de la poca existencia de posibilidades de conflicto. La solidaridad orgánica: (propia del Industrialismo): es más compleja. Supone la diferenciación entre los individuosy como consecuencia la recurrencia de los conflictos entre ellos, que solo pueden ser sanados si hay alguna autoridad (la conciencia colectiva) exterior que fije los límites. Durkheim dice que, ya no es la familia, ni la religión, ni el estado quienes pueden asegurar esa solidaridad. La unidad integrativa es la profesión y la institución que integra a los hombres por profesiones (gremios).
3)Explique qué es y cuáles son las causas de la división del trabajo social a nómica.

Para Durkheim, la división del trabajo genera moralidad en tanto establece lazos con los otros individuos, sin embargo para que ello ocurra, es necesario que cada uno se dé cuenta de su papel dentro del grupo y, en consecuencia, de su importancia. Para lograr que en esa diversidad se establezcan lazos sólidos yfines comunes, es necesario generar una reglamentación que, a pesar de las diferencias, logre vincularlos a todos por medio de principios generales que a todos interesen y que sean capaces de regular las nuevas relaciones que surgen con la modernidad.
Desde esta perspectiva, la anomia se refiere a la ausencia de un cuerpo de normas que gobiernen las relaciones entre las diversas funcionessociales que cada vez se tornan más variadas debido a la división del trabajo y la especialización, características de la modernidad. Dado que la transformación ha sido rápida y profunda, la sociedad se encuentra atravesando por una crisis transicional debida a que los patrones tradicionales de organización y reglamentación han quedado atrás y no ha habido tiempo suficiente para que surjan otros...