Durston cap social ejemplo

CONSTRUYENDO CAPITAL SOCIAL COMUNITARIO UNA EXPERIENCIA DE EMPODERAMIENTO RURAL EN GUATEMALA

NACIONES UNIDAS
COMISIÓN ECONÓMICA PARA AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

(CEPAL) Santiago de Chile, 1999CONSTRUCCIÓN DE CAPITAL SOCIAL EN EL ORIENTE DE GUATEMALA Comunidades mayas del Oriente de Guatemala
cultura “individualista” = poca participación

• Desconfianza y la traición mutua, ladependencia vertical prevalece (Putnam, 1993ª)

1991 5000 familias Cultivo: maíz y frijol

Programa de Apoyo a Pequeños Productores de Chiquimula y Zacapa

130 aldeas y villorrios de laderaAlgunos comités cívicos: beneficiarios pasivos
Pesimismo y reticencia en el personal

PROZACHI

“Grupos locales de ascendecia” (Wolf,1996) Se repiten apellidos y algunos topónimos de familiasfundadoras (Durston 1992)

Residencia de recién casados suele ser cercano a los padres del esposo
Los lazos múltiples e interconectados  cooperación y confianza Hugo Zelaya, antropólogo “Grupos Núcleo” 7 a 12 hogares La comunidad determina necesidades y prioridades Recibieron crédito 525 hogares (1992) y dos años después 3,676 hogares.

PROZACHI

 HIPÓTESIS SOBRE LA CONSTRUCCIÓN

DE CAPITALSOCIAL
 MEDIDAS PARA EL DESARROLLO DE

CAPITAL SOCIAL COMUNITARIO

1. En todos los grupos locales pequeños, en todas partes, se dan normas y prácticas de reciprocidad. La cooperación y larendición de cuentas de quienes desempeñan funciones directivas forman parte de la mayoría de las culturas, como consecuencia de una selección a varios niveles; la iteración de prácticas adecuadas sueletraducirse en cooperación.

2. Las culturas presentan repertorios cambiantes con contenidos contradictorios. El cambio sistémico puede provenir de la cultura o de la estructura social… Los sistemascomplejos no tienden al equilibrio, sino que cambian constantemente a través de una "coevolución" de las estrategias de diversos actores. La huella-dependencia sólo se mantiene hasta que se inicia...