E2AA JALJ
Páginas: 3 (601 palabras)
Publicado: 16 de agosto de 2015
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Preparatoria No. 5
Unidad de aprendizaje: Filosofía
Etapa 2: Actividad de aplicación
Competencias genéricas:
4. Escucha, interpreta y emite mensajespertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
Docente: Ángel Alejandro Santos Reyes
Alumno: José Alberto Lozano Jasso
Matricula: 1676845Grupo: 401 N.L.: 24
Sabinas Hidalgo, a 20 de marzo del 2015
Actividad de aplicación
Etapa A – Resumen
Las nacionalidades tomaron forma sobre todo por la divergencia de los intereseseconómicos y las condiciones naturales de Italia y Alemania. El humanismo italiano significaba algo más que una ruptura con el pasado: el norte en cambio parecía retener el viejo espíritu. Sin embargo, elnorte rompió con la Iglesia y se volvió al comercio y a la ciencia.
La vida ofrecía al humanista italiano esencialmente goce y creación; al alemán, trabajo y autodisciplina. El interés religioso no sehallaba muy presente, a menos que queramos de hablar de una religión de la belleza. Su ideal era el hombre universal, trataba de absorberlo todo, y su cultura se hizo sincretista reteniendo loselementos antagónicos de griegos, romanos y cristianos reconciliándolos en un simbolismo universal. Zeus, Júpiter y Dios significaban la misma realidad.
El alemán se volvió más bien hacia la moral romana, lavida era una disciplina estoica, una tarea y una vocación. Siguió siendo profundamente religioso aunque sus obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales.
Modernidad y tragedia de Erasmo.Erasmo era sin duda la encarnación ideal humanista, tanto en sus defectos como en sus virtudes. Sus intereses más estrechos reflejan las limitaciones de la actitud humanista y explican su impotenciaante las fuerzas más profundas. Sus cualidades eran grandes, en realidad, y brillan más aun en contraste con los turbulentos fanatismos que evitaba. Era el hombre más civilizado de su tiempo, tenía...
Preparatoria No. 5
Unidad de aprendizaje: Filosofía
Etapa 2: Actividad de aplicación
Competencias genéricas:
4. Escucha, interpreta y emite mensajespertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
Docente: Ángel Alejandro Santos Reyes
Alumno: José Alberto Lozano Jasso
Matricula: 1676845Grupo: 401 N.L.: 24
Sabinas Hidalgo, a 20 de marzo del 2015
Actividad de aplicación
Etapa A – Resumen
Las nacionalidades tomaron forma sobre todo por la divergencia de los intereseseconómicos y las condiciones naturales de Italia y Alemania. El humanismo italiano significaba algo más que una ruptura con el pasado: el norte en cambio parecía retener el viejo espíritu. Sin embargo, elnorte rompió con la Iglesia y se volvió al comercio y a la ciencia.
La vida ofrecía al humanista italiano esencialmente goce y creación; al alemán, trabajo y autodisciplina. El interés religioso no sehallaba muy presente, a menos que queramos de hablar de una religión de la belleza. Su ideal era el hombre universal, trataba de absorberlo todo, y su cultura se hizo sincretista reteniendo loselementos antagónicos de griegos, romanos y cristianos reconciliándolos en un simbolismo universal. Zeus, Júpiter y Dios significaban la misma realidad.
El alemán se volvió más bien hacia la moral romana, lavida era una disciplina estoica, una tarea y una vocación. Siguió siendo profundamente religioso aunque sus obligaciones se hicieron más éticas que sobrenaturales.
Modernidad y tragedia de Erasmo.Erasmo era sin duda la encarnación ideal humanista, tanto en sus defectos como en sus virtudes. Sus intereses más estrechos reflejan las limitaciones de la actitud humanista y explican su impotenciaante las fuerzas más profundas. Sus cualidades eran grandes, en realidad, y brillan más aun en contraste con los turbulentos fanatismos que evitaba. Era el hombre más civilizado de su tiempo, tenía...
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