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Páginas: 40 (9859 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2013
RESEÑA

En el primer capítulo vi
Para el hombre antiguo la tierra y con ella su universo había sido creado por divinidades en algún momento dado. Estas habían impartido a la tierra en el momento de su creación los atributos que contemplaban a su alrededor. Pero a pesar que la tierra tuvo comienzo las religiones antiguas no parecieron plantearse el problema de calcular el tiempo transcurridodesde la creación la única relacionada fue la hebrea sin embargo fue el cristianismo el que dio a esta pregunta un sentido especial, puesto que el nacimiento de Cristo representa un punto de referencia en la historia para el cristiano esta no podía ser cíclica sino lineal y única antes de Cristo todo tenía su sentido antes de su futuro nacimiento después de este la historia tenía el sentido deesperar la segunda venida. En sus primeros siglos se caracterizó por una creencia del retorno del señor. Estos factores fueron fundamentales para el establecimiento de las cronologías cristianas. En aquellos años la incipiente ciencia geológica se centró en los análisis de la forma en el que los agentes del cambio geológico el fuego el agua habían hecho su trabajo en los cinco milenios posteriores ala creación
Por otra parte otras áreas de la ciencia y la geología se desarrollaban paralelamente e influía o influiría posterior mente en el pensamiento geológico. La cristalografía es fundamental para el desarrollo de la petroleología y establecían principios generales para la geología estructural y estratigrafía. En el siglo de XVII Isaac newton daba a conocer sus investigaciones y a un quela revolución que causaron sus descubrimientos no tuvo impacto inmediato en la geología después cambiaria no solo la física si no la ciencia en general.
A fines del siglo XVIII Pierre la placen formulo su teoría nebular sobre la formación del sistema solar en la que las fuerzas gravitacionales desempeñaban un papel central. El conde de bufón estimaba la edad del planeta a uno 75000 años a un asíla interpretación literal de la biblia no dejaba de ejercer su influencia.
James Hutton en su gran obra theory of the earth Hutton expuso el significado del tiempo geológico y fundamental diferencia entre las rocas ígneas o primarias y las rocas sedentarias.




En el segundo capítulo lee
Existen 1700 núcleos diferente en su número de masa 260 son estables solo son estables los que tienennúmero de masa es menor a 83 y con números atómicos y neutrónicos muy parecidos. Vemos así que lis núcleos atómicos cambian sus número nucleares por medio de la radiactividad natural para lograr este tipo de configuraciones muchos que otros lo hacen de manera muy lenta. La forma que decaen el diferente radio núcleos de un mismo elemento está gobernada por formas y por leyes proba listicas. Estoquiere decir que si tenemos 2 radio núcleos no decaen al mismo tiempo un analogía es el de las palomitas expuestas al fuego. No revienta al mismo tiempo. para un mismo de radio núcleo la vida media es una constante que no depende ni de la temperatura ni la presión que se encuentra los núcleos en cuestión.
RESEÑA

En el primer capítulo vi
Para el hombre antiguo la tierra y con ella su universohabía sido creado por divinidades en algún momento dado. Estas habían impartido a la tierra en el momento de su creación los atributos que contemplaban a su alrededor. Pero a pesar que la tierra tuvo comienzo las religiones antiguas no parecieron plantearse el problema de calcular el tiempo transcurrido desde la creación la única relacionada fue la hebrea sin embargo fue el cristianismo el que dio aesta pregunta un sentido especial, puesto que el nacimiento de Cristo representa un punto de referencia en la historia para el cristiano esta no podía ser cíclica sino lineal y única antes de Cristo todo tenía su sentido antes de su futuro nacimiento después de este la historia tenía el sentido de esperar la segunda venida. En sus primeros siglos se caracterizó por una creencia del retorno del...
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