Ecce Homo Y El Anticristo


MONOGRAFIA
Profesor: Úbeda, David
Alumnos:
ALMADA Mariel
BEZEK Agustín
CACERES LEMES Guadalupe
CARENA CEBRIAN Pilar
FERRETTI Oria
LIBRO: El Anticristo: ensayo de una crítica del cristianismo/ Ecce Homo: como se llega a ser lo que se es.
AUTOR: Friedrich Nietzsche


Introducción:
En este trabajo pasaremos a explicar la vida y obra de un filósofo muy influyente en toda época, FriedrichNietzsche. Expondremos principalmente dos obras de suma importancia “Ecce Homo” y “El Anticristo”; acerca del primero podemos decir que está considerado como uno de los más agudos y desesperados retratos autobiográficos de la literatura moderna. En cuanto al segundo hace una dura crítica al cristianismo y a todos aquellos que lo practican. Nietzsche quiere decir que Dios no existe, que es una invencióndel hombre.
Del segundo libro podemos decir que el pensamiento de Nietzsche gira en torno a cuatro grandes cuestiones. Estos temas fundamentales lo atraviesan en distintos momentos y resurgen bajo las más diversas formas: 1. El eterno retorno de lo mismo; 2. La voluntad de poder; 3. La muerte de Dios; 4. El "Superhombre".
El Anticristo es el mismo Zaratustra que en lugar de predicar elsuperhombre, viene a mostrar la infamia del Cristianismo y su devastadora obra desde las estrategias tramadas por San Pablo, el fundador de la tiranía de los sacerdotes, hasta la posición de Lutero, cuya figura condensa y expresa para Nietzsche la figura misma de la debilidad y el fracaso alemán en la lucha contra el Cristianismo.
El Anticristo se compone de un total de 62 cuestiones, un prólogo y lapromulgación de la Ley final contra el Cristianismo. La enumeración de las secciones no responde a un orden sistemático ni deliberado, aunque se puede construir un orden ulterior a fines de la lectura.
Nietzsche realiza ataques devastadores a la moral cristiana enlazados todos ellos al tema conductor del Superhombre y la Trasmutación de todos los valores. Sin embargo, el cargo principal formulado alCristianismo es haber provocado un atraso de casi mil años en el desarrollo de la ciencia y el haber condicionado y obstaculizado la búsqueda de "métodos" y "procedimientos" científicos.



Aquí plasmaremos una de las últimas obras de Nietzsche, Ecce Homo.
Comenzaremos apuntando lo quiere transmitir el libro principalmente y después nos basaremos en casos puntuales.
Nietzsche nos anuncia la llegadade una nueva era, la del superhombre y, en un tono megalómano, se retrata a sí mismo como el nuevo profeta de la humanidad. La etapa que está por desaparecer ha estado presidida por la mentira, mientras que la nueva era estará guiada por la transmutación de todos los valores. Basándose en el mundo racional, el mundo religioso, el mundo moral; estos son inventados por el hombre occidental y sonsíntomas de decadencia. Es decadente todo lo que se opone al existir biológico e instintivo del hombre.
En el prólogo del libro se hace hincapié a dos clases de mundos el verdadero (realidad) y el aparente (fingido). También afirma que uno no puede vivir sin ser cuestionado ni que lo cuestionen, no se puede vivir sin filosofar.
“la filosofía, tal como yo la he entendido y vivido hasta ahora, es vidavoluntaria en el hielo y en las altas montañas: búsqueda de todo lo problemático y extraño que hay en el existir, en todo lo proscripto por la moral.”1
Hablando acerca del error, Nietzsche nos comunica que este es el creer en el ideal; no es ceguera sino cobardía y toda conquista, todo paso adelante en el conocimiento, es consecuencia de la limpieza de uno mismo.
A los ideales él no los refuta,sino los toma con pinzas.
En un fragmento nos relata y describe a Zaratustra, poniendo en duda acerca de a quien se refiere puntualmente; si es él, solo una parte suya o tal vez otro ser, eso no lo sabemos.
Este libro se divide en varios subtítulos, en el primero, “porque soy tan sabio”, se describe a el mismo con criterios que apuntan que es decadente pero también es su antítesis.
Habla a la...