Eclipse y embarazo

SALUD PUBLICA DE MEXICO JULIO-AGOSTO DE 1995, VOLUMEN 37, No. 4 PP. 329-338 ARTICULO ORIGINAL TITULO LA LOGICA DE UNA DE LAS CREENCIAS TRADICIONALES EN ECLIPSE Y EMBARAZO EN OCUITUCO, MEXICO AUTOR: Roberto Castro, Lic. en Soc., Ph. D.(1) (1) Dirección de Ciencias Sociales, Centro de Investigación en Sistemas de Salud, Instituto Nacional de Salud Pública, México. Fecha de recibido: 13 de febrerode 1995 Fecha de aprobado: 21 de junio de 1995 Solicitud de sobretiros: Dr. Roberto Castro. Instituto Nacional de Salud Pública. Av. Universidad 655, colonia Santa María Ahuacatitlán, 62508 Cuernavaca, Morelos, México. RESUMEN: Se presenta un análisis de la lógica de una de las creencias tradicionales en salud más comunes en el ámbito rural mexicano, a partir de testimonios recogidos en la zona deOcuituco, Morelos, México; la creencia se refiere al peligro que corre una mujer embarazada si se expone directamente a un eclipse de sol, o a la luna llena. Se discute la importancia que, desde la perspectiva de la investigación en salud pública, representa conocer la lógica que subyace a estas creencias, pues éstas se asocian a formas específicas de sufrimiento y, a su vez, dan lugar a conductaspreventivas determinadas, que es importante tomar en cuenta si se busca incrementar la eficiencia de los programas de salud. Se discute la interrelación de otros elementos tradicionales (tales como la enfermedad "pérdida de la sombra" y la "teoría de lo frío-caliente") con esta creencia y se analizan algunas de las interpretaciones que se han formulado en torno a ella, y que han buscado vincularla pérdida de la sombra con la creencia del eclipse. Finalmente, se propone una interpretación alternativa a las existentes, a partir de una propuesta metodológica de tipo estructuralista. Esta interpretación se apoya en el mito náhuatl de la creación del sol y de la luna, y en información provista en fuentes históricas acerca de la naturaleza de los conejos dentro de aquella cultura. Se proponeque la creencia sobre el eclipse debe vincularse a la teoría de lo "frío-caliente" pero no a la "pérdida de la sombra". El artículo concluye haciendo énfasis en la importancia de este tipo de investigaciones dentro del campo de la salud pública, pues a través de ellas es posible, por una parte, comprender la lógica que subyace a este tipo de concepciones y, por otra, reforzar el diálogo entre lamedicina moderna y las

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medicinas alternativas; esto es, facilitar el encuentro que entre ambas tiene lugar todos los días en diversas comunidades del país. Palabras clave: embarazo; labio fisurado; paladar comparación transcultural; México ABSTRACT: An analysis of the logic of one of the commonest health beliefs in rural areas of Mexico is made, taking as a starting point testimoniescollected in the area of Ocuituco, in the state of Morelos. This belief suggests that a pregnant woman is in danger of having a harelipped baby during a solar eclipse. The importance of the knowledge about the logic of this kind of beliefs is discussed from a public health perspective. These beliefs are associated with specific forms of suffering and give way to particular preventive measureswhich must be taken into account if the efficacy of health programs is to be increased. The interrelation of these beliefs with other traditional elements (such as the "loss of the shadow" and the "hot-cold theory") is discussed. Also, some of the already existing interpretations of this belief which seek to link the "loss of the shadow" with the solar eclipse belief are reviewed. Finally, analternative interpretation of this belief is made from a structuralist methodological perspective. This interpretation is grounded in the Nahuatl myth on the creation of the sun and the moon, and in an analysis of the nature of rabbits in the Nahuatl culture, according to historic secondary sources. It is suggested that the belief about the danger of a solar eclipse must be interpreted in connection to...