Ecologia de saberes

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Ecología de saberes:
Se entiende por ecología de saberes la aceptación y reconocimiento de la pluralidad del conocimiento heterogéneo donde santos nos dice que “se fundamenta en el conocimiento del interconocimiento”.
La ecología de saberes reconoce y aprueba aquellos conocimientos que están a este lado de la línea, bien llamados científicos y los del otro lado de la línea aquellos quevan más allá del conocimiento científico, “la ecología de saberes está basada en la idea pragmática de que es necesario revalorizar las intervenciones concretas en la sociedad y en la naturaleza que los diferentes conocimientos pueden ofrecer”.
Para una ecología de saberes, el conocimiento como intervención en la realidad es la medida de realismo, no el conocimiento como una representación de larealidad.
Pensamiento abismal
Satos dice que “lo que más caracteriza al pensamiento abismal es pues la imposibilidad de la copresencia de los dos lados de la línea. Este lado de la línea prevalece en la medida en que angosta el campo de la realidad relevante. Más allá de esto, sólo está la no existencia, la invisibilidad, la ausencia no dialéctica”, esto quiere decir que el pensamientoabismal es una brecha creada entre ricos y pobres, educados y no educados, es una brecha generada por diferentes distinciones, tanto en el conocimiento como en la ley.
En el conocimiento eta distinción se da al conceder a la ciencia el monopolio de la distinción universal entre lo verdadero y lo falso, dejando a un lado las otras fuentes de conocimiento como lo son las creencias. Por el lado de laley consiste en delarar todo lo de este lado de la línea legal, y el otro lado de la línea sin ley.
Pensamiento posabismal
El pensamiento posabismal proviene así de la idea de que la diversidad del mundo es inagotable y que esa diversidad todavía carece de una adecuada epistemología. En otras palabras, el pensamiento posabismal es el resultado de una exclusión social que busca el reconocimientopor parte de este lado de la línea, es la ruptura del pensamiento abismal.
El pensamiento posabismal es conformado por esos grupos marginados como el grupo LGTVI, trabajadores y demás que están inconformes y buscan un nuevo rumbo, donde sean tenidos en cuenta y aceptados por los miembros de este lado de la línea.
Derechos humanos
Los derechos Humanos es algo que debería ser universal, sinembargo cambia de región en región, la Europea, Asiatica y demás.
Los derechos humanos antes eran una forma de protección ante el Estado, ahora se podría decir que también, ya que muchas veces los que están detrás de los victimarios como tal es el mismo estado, el mismo gobierno que hemos elegido para que cuide de nosotros.
Como bien dice Santos “El concepto de derechos humanos se basa en un conjuntobien conocido de presupuestos, todos los cuales son claramente occidentales, a saber: hay una naturaleza humana universal que se puede conocer por medios racionales; la naturaleza humana es esencialmente distinta de, y superior a, la del resto de la realidad; el individuo tiene una dignidad absoluta e irreductible que debe ser defendida frente a la sociedad y al Estado; la autonomía delindividuo requiere de una sociedad organizada de una manera no jerárquica, como una suma de individuos libres”
Los derechos humanos son una forma de mantener la dignidad ante el pensamiento abismal y las diferentes desigualdades que se presentan a los lados de las brechas, son una forma de conservación, sin embargo estos derechos no son aplicables a los seres sino a los humanos, ya que los seres escualquier ser vivo, mientras que un humano tiene sentimientos, reacciones y capacidades como la de compasión y solidaridad que genera lazos y hace la diferencia.
Ciudadanía:
El precontractualismo consiste en bloquear el acceso a la ciudadanía a grupos sociales que antes se consideraban a sí mismo candidatos de ciudadanía y que tenían la razonable expectativa de acceder a ella: por ejemplo, la...