Ecologia

Trayectoria histórica de la Ecología Humana
(o si se quiere del concepto de
Medio Ambiente y Sociedad)
y del Ecologismo
© Artemio Baigorri
Este texto está formado por algunos extractos de un libro iniciado en 1986, El nuevo paradigma, tan pendiente desde hace
años de su finalización que probablemente nunca se termine. La aparición de la Histoire de l'Ecologie de Pascal Acot, en 1988,publicada en España en 1990, me llevó a detener el proyecto, que a partir de trabajo de Acot exigía mayor dedicación de la que
podía dedicarle. No obstante no renuncio del todo a terminarlo. Este extracto se utilizó documento de trabajo en un seminario
durante 1989.
1.- LA ECOLOGIA HUMANA
En tanto definida como "la relación de los organismos o grupos de organismos con su
medio ambiente", laEcología tiene una larga tradición en la Historia del Pensamiento.
Filósofos, historiadores, viajeros y literatos han dejado caer a menudo en sus escritos la
idea de que el hombre es influído por, e influye a su vez en, el entorno natural que le
rodea. Puestos a buscar una referencia antigua (cada cual hallará sin duda sus preferidas
en la amplia alacena de la Civilización, y habrá por ejemplo quienguste más de Hobbes
y su lobo-hombre), yo me quedó con Kant, cuando intenta explicar la organización social
correspondiente a sociedades de pastores y de agricultores en función del medio
ambiente correspondiente. "La agricultura -dice- es muy penosa, pendiente de las vicisitudes
del clima, insegura, por tanto, y requiere, además, hogar permanente, propiedad
del suelo y poder suficiente paradefenderlo" (1). Aún más lejos, Thomas More diseñaría
una imaginaria isla, en 1516, ecológicamente perfecta, para poder situar en ella su
perfecta Utopía. No era consciente de ello, como no lo era tampoco de hasta qué punto
una profunda transformación ecológica (la ruptura del itsmo que originariamente unía
Utopía al continente) había determinado en sus sueños la organización social utopiana.En lo que hace a la arqueología de esta disciplina propiamente dicha, que es lo que nos
ocupa, a mediados del siglo XIX el concepto parece estar ya bastante claro. El desarrollo
de la etología, la historia, la filosofía positiva, la geografía, la economía incluso, la
arqueología y la propia sociología no podían por menos que conducir a la aparición de
un nuevo sesgo, o perspectiva, en elanálisis de la sociedad.
Aún cuando la palabra 'ecología' parece haber sido utilizada por primera vez por Haeckel
en 1868, en un estudio sobre las plantas (en ello coincide toda la bibliografía conocida),
la base científica en la que sustentarse estaba ya plenamente desarrollada a partir
de la publicación en 1859 del "Origen de las especies" por Darwin (ya apuntada por
A.R. Wallace en 1855, aúncuando este naturalista aparecería después como discípulo
de Darwin). Más aún, como apoyo para quienes pretenden adscribir a la Sociología la
'propiedad' de la Ecología Humana, puede apuntarse que sería uno de los padres de la
Sociología quien, incluso antes que Darwin y Huxley, definiría en términos casi científicos
esta perspectiva de acercamiento al conocimiento de la Sociedad. Aún cuando entérminos academicistas también suele considerarse a Spencer simple 'discípulo' de Darwin,
lo cierto es que ya en 1852 había publicado su ensayo "Hipótesis sobre el desarrollo",
en el que se otean muchas de sus concepciones posteriores. Incluso antes, en su
"Estática Social" (1850), afirma que el desarrollo de la humanidad se ha debido a una
constante adaptación de los hombres a su ambientenatural y social (2). Naturalmente,
cuando en 1877 publica el primer tomo de sus "Principios de Sociología", donde desarrollará
más ampliamente su sociobiologismo primitivo (antecedente con "El hombre
contra el Estado" -1884- de tantas socio-ideologías triunfantes en la última década), se
han desarrollado otras muchas aportaciones a una todavía innominada Ecología Humana
o Ecología Social....