ecologia

Principales aportes del cristianismo
I. Monoteísmo ecuménico




II. Separación de lo divino de lo natural





III. conflicto de razón y de fe




I. Monoteísmo ecuménico
En la edad antigua lo que había predominado era el monoteísmo con excepción con la religión judía que se había convertido en monoteísta, los judíos se consideraban el pueblo escogido . Monoteísmoecuménico quiere decir una religión de un solo dios universal para todo el mundo , dios es padre de todas las criaturas.
De manera que esto chocaba con toda tradición judía que se consideraban el pueblo escogido , pero entonces si la religión es universal no puede haber pueblo escogido .
Epístola de san pablo a los corintios dice san pablo : así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros todosellos forman un solo cuerpo.
De manera que no existe diferencia entre judíos y no judíos ya que hay un solo dios para todos.
Del monoteísmo deriva la igualdad, humildad y fraternidad estas son las consecuencias.
Igualdad: todos los hombres son iguales por lo tanto no hay razón para unos hombres se consideren superiores a otros.
Fraternidad: si todos somos hijos de dios entonces somos hermanos,así que debe haber una relación de fraternidad, de amor entre los hombres. (sociedad mucho más amable).
San mateo capítulo V versículos 38 al 40 y 43 al 44 (amor hacia los enemigos).
El cristianismo produce la ley del talión para todos los hombres la cual se refiere a un principio jurídico de justicia retributiva en el que la norma imponía un castigo que se identificaba con el crimen cometido. Deesta manera, no sólo se habla de una pena equivalente, sino de una pena idéntica. La expresión más famosa de la ley del talión es "ojo por ojo, diente por diente".
Históricamente, constituye el primer intento por establecer una proporcionalidad entre daño recibido en un crimen y daño producido en el castigo, siendo así el primer límite a la venganza.
II. Separación de lo divino de lo naturalEl cristianismo empieza a explicarnos que la naturaleza del ser humano es dual , una naturaleza espiritual y una naturaleza material, es decir estamos hechos de cuerpo y alma, y así como el hombre tiene esta doble naturaleza hay dos reinos, un reino que es infinito, eterno sin límites y un reino temporal finito.
En la antigüedad estaban acostumbrados a decir los dioses de la cuidad, en la religióncristiana dios es de otro reino de otra parte distinta.
La cultura judía estaba esperando un mesías que iba a traer un nuevo reino, estos esperaban en un reino natural la cual traería poderío económico y político. Evangelio san Lucas capítulo 17 versículo 21 ( la venida del reino) ; evangelio de san juan capítulo 18 versículo 33-36 ( Jesús ante Pilatos).
Cristo introduce la idea de que hay dosreinos distintos y se produce una separación que hasta esos momentos no existía entre lo divino y lo natural (eterno, infinito) y natural , temporal , finito, perceptible por los sentidos.
Consecuencias
Desprendimiento de los bienes materiales:
La religión se separa del estado

Obediencia al poder temporal
Interiorización de lo normativo
San mateo capítulo 6 versículo 24 (dios y lasriquezas)
San Lucas capítulo 12 versículo 29-31 (el afán y la ansiedad)
La religión se separa del estado, una cosa es la iglesia y otro el estado, el estado es laico ajeno a instituciones religiosas.
Son instituciones paralelas el estado y las iglesias, lo religioso esta aparte de la religión política pero esta separación puede plantearse como conflicto por la obediencia al poder natural. Elindividuo es como un ciudadano de dos reinos, ciudadano de un mundo temporal y miembro de una iglesia, ahora ¿Qué pasaría si hay un choque entre las normas de ambos reinos? La obediencia al poder temporal se ve como perjudicada, eso sin contar con el hecho de que el poder temporal tenía un poder religioso adicional para garantizar la obediencia en la antigüedad.
La separación va a presentar el...