Economia De La Impermanencia

La importancia de los movimientos sociales en A.L. Es hoy día en realidad, reconocida por diversos actores, tanto desde la política, las ciencias sociales y por supuesto, por sus propios protagonistas. Estos nuevos movimientos se desenvuelven en medio de profundos cambios en el sistema capitalista mundial, fenómeno conocido como “globalización neoliberal”, el fin de la historia o lapostmodernidad. “... quizás sea la hora de repensar los movimientos sociales desde otra perspectiva: no se trataría solamente de nuevas formas de hacer política, sino de nuevas formas de relaciones y de organización social; lo que se estaría transformando o engendrando es una sociedad, más que una política nueva.
El significado e interés analítico de los movimientos sociales reside en buscar enellos evidencias de transformación profunda de la lógica social. Lo que está en cuestión es una nueva forma de hacer política y una nueva forma de sociabilidad. Pero más profundamente, lo que se intuye es una nueva manera de relacionar lo político y lo social, el mundo público y la vida privada, en la cual las prácticas sociales cotidianas se incluyen junto a, y en directa interacción con, loideológico y lo político institucional.
Por otra parte, más que el rechazo a la política, los nuevos movimientos estarían dando cuenta de una ampliación de la política más allá del marco liberal de la distinción entre Estado y sociedad civil. La idea de la obligación política horizontal entre ciudadanos y la idea de la participación y la solidaridad concretas en la formulación de la voluntadgeneral, son las únicas susceptibles de fundar una nueva cultura política y, en última instancia, una nueva calidad de vida personal y colectiva basadas en la autonomía y en el autogobierno, en la descentralización y en la democracia participativa, en el cooperativismo y en la producción socialmente útil. La politización de lo social, de lo cultural, e incluso de lo personal, abre un inmenso campo parael ejercicio de la ciudadanía y revela, al mismo tiempo, las limitaciones de la ciudadanía de extracción liberal, incluso de la ciudadanía social, circunscrita al marco del Estado y de lo político por el constituido”.
Los movimientos sociales de América Latina transitan caminos nuevos, en la década del 90, en el sentido que su movilización ha tenido variados efectos políticos: “Desdecomienzos de los noventa, la movilización social derribó dos presidentes en Ecuador y en Argentina, uno en Paraguay, Perú y Brasil y desbarató los corruptos regímenes de Venezuela y Perú. En varios países frenó o retrasó los procesos de privatizaciones, promoviendo acciones callejeras masivas que en ocasiones desembocaron en insurrecciones. De esta forma los movimientos forzaron a las elites anegociar y a tener en cuenta sus demandas, y contribuyeron a instalar gobiernos progresistas en Venezuela, Brasil y Ecuador. El neoliberalismo se estrelló contra la oleada de movilizaciones sociales que abrió grietas más o menos profundas en el modelo”. Este balance de la acción de los movimientos es evidentemente importante e indiscutible. No tenemos dudas, que más allá de susdificultades para proponer alternativas políticas, los movimientos han estado presentes de modo muy activo en la escena latinoamericana en los años noventa.
Pero, aún así, independientemente de su productividad política, como es evidente que los movimientos sociales de los noventa ya no son los viejos y tradicionales movimiento de los años sesenta. Hay nuevos caminos, nuevas estructuras organizativas ynuevas orientaciones.
Los actuales movimientos sociales de AL, participando de este viraje, presentarían una serie de nuevas características, entre otras, territorialización, autonomía del estado y los partidos políticos, reafirmación de sus culturas e identidades, formación de sus propios intelectuales, un nuevo papel de las mujeres, preocupación por la...