economia politica

 UNIDAD II. FORMACION POLITICA.
Tras las civilizaciones minoica y micénica, en los siglos oscuros (entre el XIII y el XII a.C.) la fragmentación existente de la helade constituirá el marco en el que se desarrollan pequeños núcleos políticos organizados en ciudades, las polis.
A lo largo del periodo arcaico (siglo V a.C.), las polis fueron la verdadera unidadpolítica, con sus instituciones, costumbres y sus leyes, y se constituyeron como el elemento identificador de una época. En el periodo arcaico ya se perfilo el protagonismo de dos ciudades, Esparta y Atenas, con modelos de organización política extremos entre el régimen aristocrático y la democracia. La actividad de las polis hacia ultramar fue un elemento importante de su propia existencia y diolugar a luchas hegemónicas entre ellas y al desarrollo de un proceso de expansión colonial para la cuenca mediterránea. La decadencia de las polis favoreció su absorción por el reino de macedonia a mediados del siglo IV a.C. y el inicio de un periodo con unas connotaciones nuevas, el helenístico, por el que la unificación de Grecia daría paso con Alejandro Magno a la construcción de un imperio,en esta fase la historia de Grecia volvía a formar parte de la historia de oriente y se consumaría la síntesis entre el helenismo y el orientalismo.

FORMACION POLITICA MEDIEVAL.
El feudalismo fue el sistema de organización política, social y económica preponderante en la edad media. Con el feudalismo se creó un nuevo sistema que permitió el equilibrio y laayuda mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas. El modo en que lo desarrollaron fue el vasallaje, subordinación de los segundos respecto a los primeros.
Antes del feudalismo, debemos retrotraernos en el tiempo para entender la evolución posterior: tras la fragmentación del imperio romano, la unidad política de occidente desapareció, dando paso alcontrol de los distintos pueblos barbaros: los musulmanes en el sur de Europa, los suevos y los vikingos en el norte.
Si algo sobrevivió de la disgregación política, fue la iglesia. Tomando la antorcha romana, se instauro como la única institución que unió a todos los pueblos europeos. Así el latín, se convierte en lengua común entre unos y otros y la iglesia en el poder más relevante de todoel contexto político contemporáneo, friccionando con los pueblos tradicionales, que veían peligrar su supremacía.
A partir del siglo XI, tras el fin de las invasiones bárbaras del espacio europeo, comienza a surgir las monarquías feudales, gracias a procesos políticos como las cruzadas o la reconquista española, Señores, nobles, que durante años hicieron de su linaje toda una familia noble,con ventajas que se transmitían de forma hereditaria, comenzaron a tomar mucho poder.

ABSOLUTISMO.
Es la denominación de un régimen político, parte de un periodo histórico, una ideología y una forma de gobierno o estado (el estado absoluto), propios del llamado antiguo régimen, y caracterizados por la pretensión teórica (con distintos gradosde realización en la realidad) de que el poder político del gobernante no estuviera sujeto a ninguna limitación institucional, fuera de la ley divina. Es un poder único desde el punto de vista formal, indivisible, inalienable, intranscriptible y libre. Los actos positivos del ejercicio del poder (legislación, administración y jurisdicción) se apoyaron en la última instancia de decisión; lasuprema monarquía, emanado de ella, lo que implica la identificación de la persona del rey absoluto con el propio estado.


UNIDAD III. RAZON DEL ESTADO.
Estrictamente hablando, la razón del estado e un término empleado a partir de Nicolás Maquiavelo para referirse a las medidas excepcionales que ejerce un gobernante con objeto de conservar o incrementar la salud y...