Economia Y Sociedad

ECONOMÍA Y SOCIEDAD

Concepto de sociologia: ciencia que pretende entender interpretandola, la accion social para de esta manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos. Por “acción debe entenders una conducta humana ( bien consista en un hacer externo o interno, ya en un omitir y permitir) siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo.
La“accion social” por tanto es una acción en donde el sentido mentado por su sujeto o sujetos esta referido a la conducta de otros, orientandose por ella en su desarrollo.

I. Fundamentos Metodológicos
Por “sentido” entendemos el sentido mentado y subjetivo de los sujetos de la acción.
Aquí radica la diferencia entre las ciencias mpiricas de la acción, la sociologia y la historia, frente toda laciencia dogmatica, lógica, ética. Las cuales pretenden investigar en sus objetivos el sentido “justo” y “valido”.
Toda interp´retación, como toda ciencia en general tiende a la “evidencia” que puede ser de carácter racional o de carácter endopatico (afectiva, receptivo-artistica)

(Tipo Ideal) El método científico consiste en la construccion de tipos investiga y xpone todas las conexiones desentido irracionale, afectivamente condicionadas, del comportamiento que influyen em la acción como “desviaciones” de un desarrollo de la misma “construido” como puramente racional con arreglo a fines.
Puede decirse que el método de la sociología “comprensiva” es racionalista” y puede representarse como un recurso metódico.

Los procesos y objetos ajenos al sentido entran en el ambito de cienciasde la accion como ocación, resultado estímulo u obstaculo de la acción humana. Ser ajeno a la acción no significa ser inanimado o no humano.

Puede entenderse por comprensión: la comprensión actual del sentido mentado en una acción son.. comprension racional actual de pensamientos, coprension racional actual de afectos y comprension racional actual de acciones. También la comprensiónexplicativa, comprension racional por motivos.

“Explicar” significa, de esta manera, para la ciencia que se ocupa del sentido de la acción algo asi como: captación de la conexión de sentido de la acción ya comprendida de modo actual, a tenor de su sentido “subjetivamente mentado”.

Comprensión equivale en todos estos hechos a : captación interpretativa del sentido o conexión del sentido. Todainterpretación persogue la evidencia. Pero ninguna interpretación por evidente que sea puede pretender ser tembién la interpretacipon casual valida. En si solo es una hipótesis casual particularmente evidente.

Una tarea importante de la sociologia es comparar el mayor numero de hechos posibles de la vida historica o cotidiana que semejantes entre si solo difieran en un punto desicivo: el “motivo”u “ocación”.

Llamamos “motivo” a la conexión de sentido que para el actor o el observador aparece como el “fundamento” on sentido de una conducta. Decimos que una conducta que se desarrolla como un todo coherente es adecuada por el “sentido” en la medida en que afirmamos como la relacion entre sus elementos constituye una “conexión de sentido” tipica o correcta. Una sucesión de hechos es“casualmente adecuada” si según las reglas de experiencia exista la probabilidad de que siempre suceda de la misma manera.

La explicación causal significa esta afirmación: que de acuerdo con una determinda regla de probabilidad, cualquiera que sea el modo de calcularla y solo en casos raros e ideles puede ser según casos mensurables a un determinado proceso (interno o externo) observado sigue otroproceso determinado.
Una interpretación causal correcta de una acción significa que el desarrollo externo y los motivos han sido conocidos de un modo certero y comprendidos con sentido en su conexión.

“Acción” como orientación significativamente comprensible de la propia conducta, solo existe para nosotros como conducta de una o varias personas individuales. La interpretacipon de la...