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Páginas: 2 (317 palabras) Publicado: 21 de marzo de 2013
Filosofía


El idealismo Absoluto de Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27 de agosto de 1770 – Berlín, 14 de noviembre de 1831), filósofo alemán nacido enStuttgart, Wurtemberg, recibió su formación en el Tübinger Stift (seminario de la Iglesia Protestante en Wurtemberg), donde trabó amistad con el futuro filósofo Friedrich Schelling y el poeta FriedrichHölderlin. Su doctrina es una de las, más complejas y ambiciosas de la historia de la filosofía y se caracteriza por un racionalismo absoluto.
La parte fundamental de su teoría es el concepto dela dialéctica, que considera el método para llegar al conocimiento, considerándolo como un proceso histórico que tiende al absoluto y que se identifica con el ser real y verdadero. Consideródiversos productos del espíritu objetivo, como el derecho, la religión y la ética, que culminan en su teoría del estado. La dialéctica de Hegel consiste en el que el protagonista no es elhombre sino lo que Hegel llamaba metafísicamente espíritu absoluto o idea. A la tesis la denomino también momento de lo inmediato, a la antítesis momento de la alineación o perturbación, y lasíntesis momento de la mediación dialéctica.
La oposición clásica entre objeto u sujeto desaparece en la obra de Hegel, gracias a que propone al que no hay lugar al escepticismo, pero encierta medida el sujeto y el objeto siempre se necesitaron o complementar de ahí aparece el idealismo absoluto de Hegel, el objeto es creado por el mismo sujeto o creación de las cosas. Esteidealismo absoluto se puede decir que es el ciclo que vive la vida y las generaciones siempre habrá un principio de las cosas y terminaran con un perfeccionamiento de sí mismo para poder serabsoluto y no hayan dudas en su creación o progreso. Todo lo que hace la humanidad se hace a través de la dialéctica, una progresión con un orden de ideas en el sujeto con el objeto.
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