economia
La familia y sus costumbres
El estado romano auspicio a la familia con precisión y consecuencias muy importantes, y cimento en ella su propia constitución. De la familia procedía la gens, de las gens, las curias, el pueblo de los perfectos ciudadanos . La relación de familia se conservaba aun después de la muerte .Las imágenes de los antepasados y toda la descendenciaacompañaban a los muertos en los sepulcros pertenecientes a la familia, sepulcros consistían en un aposento .Posteriormente se introdujo la costumbre de incinerar a los muertos .Se dice que el primer incinerado fue Sila , de la familia Cornelia .
En la familia mandaba originalmente el paterfamilias , quien tenia poder limitado sobre todos , incluso el derecho de alquilar , vender y hasta de matar a sushijos .
Una parte importante de las familias la formaban los esclavos , de los que un señor poseía a veces millares , y que en tiempos de los emperadores constituían el doble de la población romana .
La gens
En roma, la unión política de las razas semeja una pirámide cuya base son 300 gens , que pasas por 30 curias , de las correspondientes tribus . En la gens poco importa que se haya tenidoel mismo padre o fundador y que el parentesco se haya borrado hasta quedar convertido en una corporación política ordinaria .El vinculo que forma la gens abarca toda la existencia del individual como tal .
Los alieni juris y sui juris .Agnatio y cognatio
Los"alieni juris",Están sometidos a la autoridad de otra persona, los"alieni juris", en el derecho clásico están sometidos a cuatro poderes, asaber:
1.-La autoridad del señor sobre el esclavo.
2.-La patria potestad, es decir, la autoridad paternal.
3. -La"manus" o sea, la autoridad del marido, y a veces de un tercero, sobre la mujer casada.
4. -El"mancipium",que es la autoridad especial de un hombre libre sobre una persona libre
Las personas "sui juris" ,son libres de toda autoridad, dependen de sí mismas. Al hombre sui juris sele llamaba"paterfamilias",o jefe de familia, es decir, la persona que ejerce la patria potestad. Ser paterfamilias implicaba el derecho de tener un patrimonio, y de ejercer, sobre otro, las cuatro clases de poderes mencionados en el inciso .
Por otra parte, la mujer sui juris era llamada"materfamilia",casada o no casada, siempre y cuando fuera de costumbres honestas. Igualmente, podía tener unpatrimonio, y ejercer la autoridad de ama sobre los esclavos; pero la autoridad paternal, la"manus" y el"mancipium",solo pertenecía a los hombres.El paterfamilias y las personas bajo su autoridad paternal, o sumanus, están unidos por el parentesco civil llamado "agnatio".
Esta unión continúa después de muerto el jefe. Sus hijos, que hechos sui juris,por la muerte del padre, son jefes, a su vez.De nuevas familias, o
"domus".
La"agnatio" es el parentesco civil fundado sobre la autoridad paternal o marital. Los agnados son los descendientes, por vía de varones, de un jefe de familia común, colocados bajo su autoridad, o que lo estuvieran si aún viviera. La agnatio, estaba el parentesco natural llamado" cognatio" .La cognatio
es el parentesco que une a las personas descendientes unasde otras, es decir en línea directa o descendiendo de un autor común, o sea, en línea colateral,sin distinción de sexo
El paterfamilias
El paterfamilias será el hombre sui juris,jefe de familia, el que ejercía la patria potestad. El era el centro de toda"domus" romana, quien es dueño de las bienes, es el señor de las esclavos, patrón de los clientes y el titular de los jura patronatussobre los libertos.
Era el paterfamilias una especie de monarca doméstico, y podía imponer hasta la pena de muerte a sus súbditos, al ejercer el terrible "jusvitae necisque" .Aunque para tan severas medidas estaba bajo cierta vigilancia moral, primero de la organización gentilicia, y, luego, del censor. Hemos dicho que la Roma antigua era como una confederación de gens, en la que cada gens, a...
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