Economia

Eurocentrismo. Critica de una ideología

La segunda parte del libro “El Eurocentrismo. Critica de una ideología.” del autor Samir Amir titulada Para una visión no eurocéntrica de la historia, seobserva como este establece ciertas pautas sobre la forma de transición y surgimiento desnivelado del capitalismo en el mundo , en torno a lo a que pasaba en Europa en esta misma coyuntura basándoseen el papel que jugó la carga ideología en los procesos de transición de un modo de producción a otro. Mostrando principalmente el papel dinamizador del modo de producción tributario como enteuniversal de las sociedades precapitalistas no solo europeas.

Por tanto, el autor analiza el surgimiento de unos estadios consecutivos de naturaleza universal- estado comunitario, tributario ycapitalista-, para explicar las distintas transiciones de un modo a otro en la historia, partiendo del hecho que no solo en Europa se dieron estas transiciones. Y que existen analogías entre las distintassociedades que las ligarían a la concepción de un modelo capitalista que los insertaría a las redes de la economía mundo, siendo Europa el continente que más aprovecharía esta coyuntura debido a formade evolución ideológica en su organización socioeconómica.

A partir de alli, se enfoca en mostrar como el estadio tributario diferenció a las civilizaciones debido a desarrollo de una fuerzaproductiva donde la agricultura “asegure más que la supervivencia”, mirando otras actividades como las artesanales que emplearan conocimientos técnicos e instrumentales. Para de esta forma fomentar ladivisión de las clases sociales basadas en la forma de su economía. En este modo tributario la economía se rige por el valor de uso y las relaciones mercantiles donde se comienza a ver el desarrollode las fuerzas productivas.

En tanto Amir, muestra como el capitalismo no surgió como solo un estadio de la economía Europea, pero por iniciarse allí les permitió dinamizar su desarrollo...