edad del humnismo

Edad del humanismo

El ser humano se ha interesado más en conocer al mundo que nos rodea que a sí mismo.
El pensamiento empezó a gravitar en torno al mundo y su significado a partir del siglo V gravita en torno al hombre y su destino.
El pensamiento cosmológico sigue predominando entre los físicos. Leucipo y más tarde Demócrito hacen la hipótesis de que todo está formado por una mismasustancia que son partículas llamadas átomos y el espíritu es parte de la materia, materia sutil pero al final de cuentas materia.
Empédocles decía que el mundo estaba formado por cuatro elementos: fuego, aire, agua y tierra.
Anaxágoras primero de los filósofos espiritualistas pensaba como los materialistas que el mundo estaba formado por partículas indivisibles pero que estas partículas eran deorden espiritual, dice que todas las cosas grandes o pequeñas son gobernadas por el espíritu
Sofistas: primeros filósofos que debemos clasificar humanistas, la palabra sofista significa sabio, ellos cobraban por sus enseñanza, enseñaban retórica de la cual ellos eran los fundadores. El sofista solo quería convencer sin preocuparse por la verdad de sus argumentos, si no por su fuerza comoinstrumentos de convicción.
Querían partir de la idea de que todo era verdad pero si todo es verdad, entonces también la falsedad es verdad y ya no existe el menor criterio para comparar la verdad de la falsedad. Ellos también inventaron falsos argumentos.
Protágoras: tal vez el más famoso de los sofistas nació hacia 480 en la ciudad de Abdera; no quería pronunciase sobre la existencia o la inexistenciade los dioses. El piensa que el mundo está hecho a la medida de quien lo contempla y que quien lo contempla al mundo lo está inventando al mismo tiempo.
Geogias: influido por Parménides en cuanto a la forma de argumentar georgias llega a conclusiones relativistas muy similares a las de Protágoras. Sus argumentos se basan en tres proporciones “nada existe si algo existiera”; “si algo existiera nopodríamos conocerlo”; “si pudiéramos conocerlo no podríamos comunicarlo”. Afirmar que nada existe consiste en decir que nada existe fuera del mundo de las sensaciones.
Calicles: edifica una teoría de la sociedad, del derecho y de la vida social. También parte de la definición del hombre como un ser sensual, u ser para quien todo el conocimiento proviene de los sentidos. Los sentidos forman lo quecalicles denomina la naturaleza del hombre.
Sócrates: educador de almas creía en el poder de la palabra hablada y no dejo un solo escrito. Conocemos su pensamiento por medio indirectos, a través de los libros de los discípulos. Entre los pensamientos que explican el pensamiento socrático, tres son de primera importancia: los diálogos de platón, los recuerdos de Sócrates de Jenofonte y lostextos de Aristóteles quien si por cierto no conoció a Sócrates conoció más bien a sus discípulos
LA INMADUREZ DE LA FILOSOFIA GRIEGA, PLATON
Con platón y Aristóteles se inicia la filosofía propiamente dicha, sus obras representan la culminación de toda la serie de acarreos, invenciones y pensamientos de los pensadores que los precedieron. Platón será vía del conocimiento la razón tanto como elamor y más precisamente el amor a la razón, el conocimiento por las imágenes.
La dialéctica: para platón la dialéctica consistiría en todo género de método que conduzca al conocimiento de la verdad y del ser.
Teoría de las ideas. El mundo del que vivimos esta hecho de cambios o como dice platón de generación y corrupción. Todo cuanto nos rodea y también nosotros mismos. Aunque platón siempresostuvo la teoría de las ideas, la modifico notablemente en sus últimos diálogos en ellos se conserva la misma estructura se precisa, se afirma y aclara. Tal es el caso de la teoría de las ideas tal como platon la expone en el timeo. Para explicar el mundo, platón supone que existen cuatro géneros de realidad, el receptáculo, las ideas, dios y las criaturas.
La idea de dios: el timeo dice que todo...