edad media

Tema 5 y 7: La reforma de la Iglesia y las nuevas manifestaciones de religiosidad popular.
-Problemas de la iglesia durante la alta edad media (s.IX-1122).
Desde el derrumbe del poder carolingio, la iglesia vive una época oscura en la que se desarrollan una serie de vicios que no eran de ejemplo y de los que la iglesia era consciente, ya que algunos las aceptaban, de ahí que surgieran gruposcontrarios y partidarios de una reforma. Estos pedían reformas en la vinculación política con los poderes laicos, es decir, participaba en el fenómeno del feudalismo sobre todo en Italia y Alemania. En segundo lugar, el bajísimo nivel moral del clero, sobre todo en los campos, así como una escasa formación teológica, que hacía que se fomentaran las practicas paganas y herejías. Por otro lado,había que reformar al pueblo, tanto en el campo como en las ciudades, pues nadie explicaba de manera correcta las sagradas escrituras. En tercer lugar, reformar la regla monástica, ya que en el s.X la regla benedictina estaba agotada, además en las ciudades no había órdenes evangelizadoras para enseñar la moral en este. Así, surgió la simonía y el nicolaismo:
-Simonía: desde los primeros tiempos delcristianismo, la simonía era una práctica corrupta que practicaba dos cosas condenadas por la iglesia: compra y venta de cargos eclesiásticos y la obtención de beneficios económicos. En lo primero, se incluye no solo los cargos, sino la difusión de los sacramentos, así como la compra de reliquias y su culto. Esto fue practicado por Simón el mago, y así en el s.XII, fue considerada una herejía,siendo condenada en 1123 con la excomunión y la anulación de los sacramentos realizados (matrimonios,…). Casi todos los señores feudales, participaron en las compras de los bienes eclesiásticos, que también fue condenado por la iglesia, pues los componentes de la iglesia estaban sometidos al poder del señor feudal.
-Nicolaismo: se le puso este nombre en honor al papa Nicolás II, pues condenó en elaño 1059 a los practicantes de esta herejía, que tenía dos objetivos: el nepotismo, donde los componentes del clero daban cargos eclesiásticos a sus familiares. Después estaba el matrimonio encubierto de los eclesiásticos, tanto del bajo clero como del alto, muy relacionado con lo anterior. Por otro lado, también se condenó el mantenimiento de concubinas, por lo que para que no se diera esto, seanulaban los sacramentos dados por estos eclesiásticos.
Estos vicios, eran impropios, por lo que era necesario esta reforma dentro de la jerarquía del clero, comenzando por este con la creación de uno más formado capaz de convencer al resto de que había que dejar a un lado a las herejías, el poder laico,… Los primeros pasos comenzaron con un grupo de monjes de Cluny en los s.X-XI, los cualestuvieron apoyo de los papas de estos siglos, que tenían formación por parte de estos. Entre los monjes, destacaron Pedro Damián, Humberto de Silvacandida, Hildebrado,… unos pensadores y teólogos que se preocupaban por los pecados y las herejías. La chispa que va provocó la reforma fue la política cesaropapista del emperador alemán Enrique III (1017-1056), especialmente entre los años 1046-1049, quiennombrará obispos entre otras cosas, llegando a nombrar papa a Clemente II. En el año 1046, llegó sin embargo al pontificado de roma un nuevo papa llamado León IX, nombrado por este emperador, pero fue aconsejado por un monje, Hildebrando, quien utilizó la vinculación de la iglesia con los laicos para hacer ascender a este papa. Una vez con este en el poder, se llevó a cabo la reforma por parte deeste: se dio un gran centralismo en roma, fundó un consejo para hacer cumplir las normas promulgadas por las bulas y por último, decretó una bula contra el emperador de Constantinopla, Miguel Cerulario, donde se le excomulgaba si no ponía fin a su programa en 1054. Esto, dará lugar más tarde al Cisma de Occidente, pero antes de eso, se intentó llegar a un acuerdo entre el emperador y el papa,...