Edad Media

Educación Cívica

Unidad uno: La civilización greco-romana. La filosofía griega: los clásicos, la etapa helenística. Apogeo y decadencia de la polis. La concepción de la primera forma de democracia: la democracia directa. El “estado romano”, sus etapas. Patricios y plebeyos. La República, el pensamiento de Cicerón, el Imperio.
La civilización greco-romana es muy amplia, abarca un largoperiodo en las áreas dominadas por Grecia y Roma. Este periodo se localiza entre el siglo V a.C. y el siglo II a.C.
Se considera que este periodo se inicia con la Illiada, el poema griego de Homero. También engloba el auge del cristianismo y el declive del Imperio romano y termina con la disolución de la cultura clásica.
Grecia participó del periodo llamado helenístico, se denomina así a una etapahistórica de la Antigüedad, cuyos límites vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno y el suicidio de la última soberana helenística, Cleopatra VII.

La polis

Grecia se pobló por diversas migraciones y hacia el 700 a.C. se desarrollaban las ciudades-estado; las polis, bases del futuro esplendor democrático. Las dos ciudades predominantes sonEsparta y Atenas. Cada ciudad-estado era soberana en lo jurídico y contaba con sus propios recursos económicos. Estos pequeños estados siguieron una evolución política que los llevó desde la monarquía a la república democrática, pasando por la república aristocrática, oligarquía, la dictadura legal, la tiranía.
Esparta se resistió a la llamada democracia directa (cuando la decisión es adoptadadirectamente por los miembros del pueblo), que se opone a la democracia indirecta (cuando la decisión es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes). En Atenas, en cambio, se dio esta forma de democracia.
En Atenas, el pueblo estaba constituido solamente por hombres mayores de edad nativos de la polis. No pertenecían al pueblo mujeres, extranjeros ni menores de edad.
Lademocracia directa se podía llevar a cabo porque eran ciudades pequeñas. Lo más importante de esta democracia era la Asamblea (compuesta por todos los ciudadanos) y la Ecclesia (donde se resolvían las leyes, la administración y el destino de la polis). La Asamblea estaba integrada, a su vez, por un grupo de 500 ciudadanos, llamado Consejo de los 500. Estos ciudadanos decidían qué cosas se debíantratar en la Asamblea, la persona que dirigía el debate recibía el cargo de Presidente.
En el siglo V a.C. también se desarrolló la filosofía griega. Los principales filósofos griegos fueron Sócrates, Aristóteles y Platón, quienes criticaron a este tipo de democracia:
Platón planteaba la búsqueda de la polis perfecta, en la cual se debía cumplir el ideal de justicia. Decía que esta polis idealestaba compuesta por 3 grupos de personas con diferentes virtudes:
Magistrados (tenía como virtud la sabiduría): los únicos con aptitudes para gobernar a los cuales se les debía la educación plena.
Guerreros (su virtud era el valor): valor que demostraban para defender a la polis y a los ciudadanos, capaces de participar en una guerra.
Artesanos y labradores (su virtud era la prudencia): capacitadospara trabajar de forma manual o en el campo.
Criticaba a la democracia porque consideraba que no todos los ciudadanos tenían las virtudes y eran aptos para gobernar. Por lo tanto, la democracia directa en la concepción de Platón es una forma injusta de gobierno.
Clasifica a las formas de gobierno como puras e impuras. Hablamos de formas puras cuando quienes gobiernan lo hacen respetando lasleyes, y de impuras cuando se apartan de las leyes.
Aristóteles retoma la postura platónica pero se vuelve más realista. Plantea el concepto de “bien común” (felicidad para todos), sostiene que hay que buscar el punto intermedio. Aristóteles entiende que hay formas puras, aquellas en que se persigue el bien común: monarquía, aristocracia y democracia. Y formas impuras: tiranía, oligarquía y...