EDAD MEDIA

EL HOMBRE Y SU MUNDO EN LA EDAD MEDIA Y EL RENACIMIENTO

Adentrándonos en la historia desde la época de la antigüedad, pasamos con el acontecimiento de la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476, a una nueva etapa en la historia de la humanidad marcada muy tenazmente por diversos hechos, personajes, movimientos y descubrimientos que sin duda marcarán un hito o una pauta importanteen el mundo que actualmente conocemos, así como en la relación del ser humano consigo mismo, con las cosas que le rodean y con el Creador y Ser Supremo, DIOS. Esta etapa en la historia de la humanidad es la que conocemos como Edad Media, y en la que se centrará el estudio y la reflexión de este ensayo.
Entendiendo la extensión de este período de tiempo, se ha hecho una división que va entre laalta (476-1200d.C) y la baja Edad Media (1200-1453d.C), momentos históricos en los que fruto del choque cultural entre romanos y bárbaros reinó el feudalismo como estructura social de Europa, y en que la sociedad estuvo fuertemente influenciada por la Iglesia Católica que para ese entonces alcanzó su consolidación, y la idea griega de la existencia de los dioses que promovía el politeísmo, estuvosuplantada definitivamente por la contemplación de un solo Dios para un pueblo, cuestión que algunos personajes concretos defensores de la filosofía y la teología se atrevieron a comprobar y en lo cual ahondaremos más adelante.
El mundo de la edad media está tratando de descubrir si Dios es el que pone orden en la naturaleza, pues cuando los filósofos se acercan a ella lo que ven son leyes.Entonces ¿si racionalmente puedo descubrir estas leyes? ¿Cómo puedo a través de la fe darle respuesta a las preguntas acerca de la naturaleza? En este sentido, “la filosofía se ocupará del conocimiento de las verdades naturales, que pueden ser alcanzadas por la luz natural de la razón, y la teología se ocupará del conocimiento de las verdades reveladas, de las verdades que sólo pueden ser conocidasmediante la luz de la revelación divina”1, discusión que fue propiciada con el único objetivo de darle respuesta al verdadero tema principal de la filosofía medieval: DIOS como principio y fundamento de todo lo real.
Con motivo de toda esta discusión, nace por ende la filosofía hecha por cristianos, o lo que luego se conocerá como filosofía cristiana, la cual “hizo su aparición en el ámbito delImperio romano. Tal acontecimiento tuvo lugar durante los primeros 25 años del siglo II de nuestra era. Puede decirse que el primer contacto serio entre la filosofía griega y el cristianismo se produjo desde el momento en que hubo conversos que procedían de la cultura griega”2. Esta conversión le aportó nuevas ideas al cristianismo, una técnica explicativa y una manera de dar razón de su fe.
Esimportante mencionar que a la par de la consolidación de la Iglesia Católica, surge también el Islam como religión monoteísta, y de allí las cruzadas como expediciones para recuperar los santos lugares (Jerusalén, Tierra Santa). Al respecto Arnoldo Mora escribe: “Consecuencia inmediata de la autoafirmación provocada por las cruzadas, la primera época del hombre occidental puede compararse con suprimera infancia, protegido a la vez por el padre (Dios) y la madre (Iglesia), sólo busca expandirse, luchar contra quien lo ha tenido cercado por siglos (el Islam)”3. Esta dependencia de la sociedad a la Iglesia, la cual desarrolló un dominio ideológico en el ámbito de la cultura y la educación, fue denominada el oscurantismo, aunque de hecho es precisamente en esta época en la que nacen lasuniversidades como ente de luz para el conocimiento.
Ahora bien, hay tres grandes temas principales que ocuparon la filosofía cristiana de la época medieval, estos fueron: la creación del mundo, el tema de cómo llegar a la verdad ¿a través de la fe o a través de la razón?, cuestión que algunos autores llamaron “la doble verdad”, y el tema de los universales. En lo primero “la tesis cristiana afirma que...