Edad Moderna

RENÉ DESCARTES
René Descartes (1596 -1650) fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna.
Realizo sus estudios en el colegio de los jesuitas, estudiando luego Derecho en la Universidad de Poitiers. Según la propia confesión de Descartes, tanto en el Discurso del método como en las Meditaciones, las enseñanzas delcolegio le decepcionaron, debido a las numerosas lagunas que presentaban los saberes recibidos, a excepción de las matemáticas, en donde veía la posibilidad de encontrar un verdadero saber.
Desde joven tenía la esperanza de conseguir conocimientos seguros del mundo que nos rodea, pero después de estudiar filosofía se convenció de su propia ignorancia como Sócrates.
Terminados sus estudioscomienza un período de viajes, apartándose de las aulas, convencido de no poder encontrar en ellas el verdadero saber:
"Por ello, tan pronto como la edad me permitió salir de la sujeción de mis preceptores, abandoné completamente el estudio de las letras. Y, tomando la decisión de no buscar otra ciencia que la que pudiera hallar en mí mismo o en el gran libro del mundo, dediqué el resto de mi juventuda viajar, a conocer cortes y ejércitos, a tratar con gentes de diversos temperamentos y condiciones, a recoger diferentes experiencias, a ponerme a mí mismo a prueba en las ocasiones que la fortuna me deparaba, y a hacer siempre tal reflexión sobre las cosas que se me presentaban, que pudiese obtener algún provecho de ellas." (Discurso del método)
Descartes es considerado el fundador de lafilosofía de los tiempos modernos, definió con claridad el objetivo de los filósofos de este período histórico: la búsqueda de la certeza, siendo el primer gran sistematizador de la época. Fue el primero en recoger las nuevas ideas filosóficas en un sistema esclarecido, su principal objetivo fue aclarar la cuestión de la “certeza de nuestro conocimiento”, también se preocupo por la relación entre elcuerpo y el alma y describir la realidad, entre otras cosas.
Una de sus obras más notables es el "Discurso del Método para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias" o simplemente “Discurso del método” (publicado en 1637), donde plantea que no podemos considerar nada como verdad sino la reconocemos por lo que es.
Esta obra consta de seis partes:
Primera parte: Consiste en unaautobiografía intelectual en la que el filósofo pone en duda todos los conocimientos aprendidos a lo largo de su educación. Propone un nuevo método para llegar a un saber que sea seguro. Además realiza una rotunda crítica de las ciencias y de la filosofía escolástica de su tiempo de ese modo admitiendo que sólo las matemáticas y el conocimiento de otras personas ofrecen un saber seguro, aunque luegotermina rechazando la última. Finaliza indicando que la única forma de encontrar la verdad es en uno mismo.
Segunda parte: En esta parte comienza diciendo cómo fue elaborando su método. Luego señala que las ciencias al haber sido realizadas por múltiples autores no son portadoras de un verdadero saber. Propone utilizar nuestra propia razón, ya que las creencias a las que nos han educado dependendel entorno y de las personas que nos las hayan inculcado. Debemos reformar estas creencias distinguiendo lo verdadero de lo falso pero manteniendo un cimiento personal. Esto no quiere decir que debemos reformar la enseñanza oficial, él solo expone reformado su propio pensamiento. Una vez aclarado esto, toma la decisión radical de dudar de forma metódica y provisional de todo lo que le rodea. Losfundamentos de su método se basan en cuatro reglas:
«No admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era».
«Dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución».
«Conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender...