Edipo Rey monografia

Palabras claves de la lengua griega : Moira, Hybris y Polis.

Moira: normalmente es traducido como destino. Cada persona tiene asignada una parte y, además, participa con su vida y con su obra en el kosmos. El destino no es exterior, sino interior, tiene que ver con la naturaleza de cada uno. Existe una coincidencia entre la naturaleza de un hombre que ha sido destinado y el destino que leha sido asignado.

Hybris: es traducido como desborde, ruptura de los limites. Si la armonía (kosmos) es vulnerada por exceso o defecto, se entiende a hybris como desmesura. El kosmos posee una perfecta economía en la que cada elemento compensa al otro (son opuestos de sustitución), hay armonía. Pero cuando un elemento se sobrepasa a otro, se rompe ese orden cósmico, el cual ha de ser reparadomediante la justicia (dike).

Polis: ciudad o pueblo mas floreciente dentro del mundo griego. Dentro de esta polis, las personas tienen asignado un lugar y participan con su vida en ella. En el siglo V, en las polis se inaugura el humanismo de forma plena, el hombre y su formación se ponen en un lugar central. El mismo, es considerado y cobra calidad por su pertenencia a la polis. El serdesterrado era el peor castigo que se le podía dar a un hombre, significaba que perdía su pertenencia a la polis.

El kosmos es un orden, un mundo con organización, regida por una ley. En él hay una armonía, un equilibrio y una belleza, que no deben ser vulnerados. Ante un arrebato de ira o enojo, esa armonía es vulnerada, dando lugar a lo que los griegos llamaron Hybris, que es desborde, ruptura de loslimistes, desmesura.
El kosmos tiene una economía perfecta en la que cada elemento se compensa al otro, como por ejemplo lo calido y lo frío, lo brillante y lo opaco. Cuando un elemento se sobrepasa, rompe el orden cósmico y ha de repararse a través de la justicia (dike), la cual no tiene un significado relacionado a la esfera jurídica, sino un sentido ontológico.
Dentro del kosmos, cadapersona tiene asignada una parte y participa con su vida y con su obra dentro en la economía del kosmos. Esa parte que le es asignada es su destino (Moira), el cual no es exterior sino que es interior, depende de la naturaleza de cada uno.
Hay coincidencia entre la naturaleza de un hombre que ha sido destinado al dolor, al error o al heroísmo y el destino que le ha sido asignado.
En el kosmos todostienen un punto de perfección, un ideal al que aspiran. Esta aspiración hacia la perfección es lo que los griegos llamaban arete, que quiere decir virtud, aunque no solo en un sentido moral. Cada elemento tiene un arete o punto de perfección; alcanzar ese punto es el fin interno de cada ser, sea ese elemento animado o no. Esta palabra fue de gran importancia en el desarrollo del pensamientogriego. Los diálogos platónicos giran en torno a la definicion de las distintas virtudes. Una de las mas importantes es la educación o paideia. Paideia quiere decir cultura en el sentido de formación del ciudadano
El griego experimenta una pertenencia con su Polis o ciudad estado, no hay enfrentamiento individuo-sociedad o bien individual-bien común. Las leyes internas del hombre son las leyes de laPolis. La polis es la morada o el lugar habitual del hombre, su patria. La expresión de la naturaleza humana del hombre es la ética, la cual se distingue de la mera existencia animal por las dotes racionales del hombre, por ser un ser racional. Esto le permite diferenciar al hombre lo verdadero de lo falso. Sobre esta base se crea la . polis, esta es su ley.
Todo integrante de esa polis tiene undestino asignado desde el nacimiento, creando así una armonía en la polis y un complemento con el destino de otro ser. Pero si ese destino no se cumple o se cambia, si uno se descarrila de ese camino, rompe con la armonía y la dirección de otras cosas, sobrepasa los limites que el destino le estableció desde un inicio.
El hombre es unicokósmico de la Polis, que a su vez en microkósmico del...