Edu Popular



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-Introducción
- Desarrollo


La Educación Popular es una herramienta para el desarrollo de una conciencia crítica a través de procesos de carácter pedagógico y dinámicas de acción-reflexión-acción, se trata de "...un enfoque de educación alternativo dirigido hacia la promoción del cambio social". “Nopromueve la estabilidad social, sino dirige su acción "...hacia la organización de actividades que contribuyan a la liberación y la transformación". 
El propósito central de este paradigma se vincula con la necesidad de que el proceso de cambio sea asumido por el pueblo. En consecuencia, "uno de los esfuerzos más relevantes es el de la educación de los grupos populares que son potencialmentecapaces de actuar como agentes conscientes del proceso de cambio social, no siendo suficiente que los/as destinatarios/as sean miembros de las clases populares, sino la apuesta por la ruptura de un estilo/concepción educativa de elites, reproductor del sistema social de injusticia. 
La Educación Popular debe entenderse como un aporte a las luchas de las organizaciones populares. Una herramienta másque forma parte de esas luchas. Se trata de potenciar lo que la vida cotidiana, con sus reivindicaciones y luchas, nos enseñan. 

Características: 
· Su punto de partida es el mundo real de los sujetos/as de los sectores populares, descubriendo las relaciones de opresión existentes, y los procesos que las forman/transforman. 
· Que los sujetos/as se asuman como protagonistas de su aprendizaje ypuedan formar su propia opinión, al poder compartir la de otros y de otras, respetando las diferencias, los saberes previos, en cualquier tema que se aborde, sin la imposición del maestro/a que -en la educación tradicional- aparece como la opinión que se debe adoptar como válida e incuestionable. 
· Desarrollar la capacidad crítica: la libertad de pensar, de elegir y construir desde uno/a mismo/areflexión, una opinión, una idea. 
· Explicitar el conflicto social: el reconocimiento de las relaciones de poder que existen en las interacciones sociales. Visibilización de los hechos, del conflicto social que los produce. La educación popular, como "educación para la liberación", explicita el conflicto, e intenta la elaboración y el reconocimiento del mismo. 
· Papel pedagógico del error.Autoevaluación de los sujetos/as: al plantear los objetivos desde una concepción clara en relación al énfasis puesto en el proceso y no en el resultado, y desde la perspectiva de la valoración de la diversidad de saberes que portan los sujetos/as, como facilitadores en la construcción del conocimiento y la reformulación de otros. 
El error se convierte en indicador de la forma en que el/la sujeto/acomprende el mundo y sus relaciones según el entorno social en que se formó. 
· Memoria, presencia de luchas populares: conocer y comprender criticamente el pasado permite comprobar que hubo en la historia del país y del mundo, muchos grupos de personas que -de distintas maneras- lucharon por cambiar su situación histórica de opresión; luchas que fueron -en la mayoría de los casos- abolidas ysilenciadas por conveniencia e intereses del poder hegemónico. 
· Desnaturalización de conceptos, promoviendo la capacidad crítica de la "normalidad-naturalidad" que obstruye las posibilidades de cambio y transformación. 

Educación Popular. Origen e historia: La “educación popular” tuvo su inicio en la década de los 60 con Paulo Freire y sus tareas como educador en Brasil, cuando se comienza acuestionar la enseñanza de personas adultas y la extensión educativa en los establecimientos de educación como “bancarias y domesticadoras”; proponiendo una educación “concientizadora”, que les permita conocer la realidad estableciendo su relación con la lectura y la escritura. Acompañando los acontecimientos sociales y políticos, la educación popular se constituyó en una creación auténticamente...