Educándonos en el aquí-ahora.

 SER MAESTRO ES SER YO MISMO.



“...el hombre que es constantemente consciente,
el hombre que estátotalmente presente en cada
momento, ese es el maestro...”. A. de Mello.


Con el paso del tiempo, las modificaciones que se han venido sucediendo en el ámbito de la educación tambien han tenido una repercusión importante en lo que se refiere tanto al papel delmaestro-educador como del alumno-educando. Las diversas propuestas educativas responden al momento histórico en las que éstas se desarrollan, por lo que la docencia, la praxis educativa, la didáctica y los programas van requiriendo de nuevas actitudes, conocimientos, acciones y valores por parte de los maestros, alumnos e instituciones . No es posible negar que todo ser humano constantemente opta –consciente oincoscientemente- por continuar sometido a fuerzas externas que son las que han llevado al hombre a la despersonalización o, a aceptar que el cambio necesariamente implica la disposición a la apertura y la congruencia, así como la determinación por alcanzar la autorrealización y la trascendencia. Desde esta óptica, el proceso evolutivo de la conciencia constituye el núcleo de toda transformaciónpor ser ésta el lugar de residencia de las potencialidades, los dinamismos humanos fundamentales, la voluntad de sentido y la intencionalidad. Erich Fromm sostiene que “solo podrá crearse una nueva sociedad si ocurre un cambio profundo en el corazón del hombre”. De aquí se desprende que la crisis que en todos los ámbitos del ser y del quehacer humano enfrenta el ser humano en la actualidad radica enla falta de desarrollo de las conciencias individuales y, por ende, de la conciencia social. Hay que recordar que desde la óptica holística, los niveles evolutivos de la conciencia en sus fases menos evolucionadas se caracterizan por su egocentrismo, su necesidad de poder, de posesión, de dominio, de control, de reconocimiento y de autosatisfacción, así como por sus relaciones de carácterobjetal. E. Morin sostiene que el egocentrismo es el responsable del autoengaño, la autojustificación, la autoglorificación y la tendencia a proyectar hacia otros la causa de todos los males. Si nos detenemos un momento a analizar la crisis en sus diversas manifestaciones: política, económica, social, familiar, educativa, ecológica, valoral y personal, entre otras, podremos observar que todas parten delegocentrismo. El ego es el responsable de los apegos, las dependencias, los imperialismos, los fanatismos, el dogmatismo, el consumismo y el narcisismo, así como la gran barrera para la apertura, la flexibilidad, la integración, las capacidades de cooperación, de síntesis, de discernimiento y de convergencia. Limita el autodescubrimiento, el sentimiento de unidad, el juicio crítico, la generosidady la compasión y constituye un obstáculo para el desarrollo de una conciencia de unidad. Otra manifestación egocéntrica que hay que tomar en cuenta es el etnocentrismo y el sociocentrismo que constituyen el alimento de la xenofobia, el racismo y el fanatismo a través de los cuales se llega al extremo de retirarle la calidad de humano a todo aquel “extranjero” por ser o pensar diferente.
Desdela perspectiva holística, el maestro-educador ocupa un puesto activo centrado en una relación interpersonal creadora de vínculos sociales. La interacción maestro-alumno se ve influenciada no sólo por el entorno social e institucional sino también por las actitudes, intereses, necesidades, características y complejidades personales de quienes establecen esta relación. Esto significa que la...