Educación En Valores Ligada Al Desarrollo Social Y Humano

EDUCACION EN VALORES LIGADA AL DESARROLLO SOCIAL Y HUMANO

La educación en valores es aquella que, principalmente, se centra en la transmisión y promoción de aquellos valores que facilitan la convivencia entre las personas y que se sustentan en el respeto a los derechos humanos. Es una cuestión de prioridad a nivel global.

Como resulta lógico, el ámbito académico no permanece al margen deeste asunto pues, por ser una tarea de todos, se parte de la premisa de que si se crean las condiciones para incidir en la formación de ciudadanos más responsables consigo mismos y con todo lo que configura el entorno, la idea de habitar un mundo mejor donde la convivencia sea armónica entre los individuos y las naciones, con base en el reconocimiento y el respeto de las diferencias dejará de seruna utopía y se transformará en una realidad.

Por ello es importante que desde los primeros años escolares, niños y niñas desarrollen una actitud reflexiva sobre lo que piensan y sienten acerca de sí mismos y de los otros; también es fundamental que conozcan sus derechos, clarifiquen sus valores identifiquen cuáles son sus prejuicios, acepten las diferencias y logren asumir actitudes de mediaciónen la solución de conflictos.
La educación es fundamental en la realización del ser humano porque a través de ello nos facilitara para que nosotros más adelante nos desarrollemos socialmente con los seres humanos con valores ya preestablecidos en nuestro entorno.

Para que haya una relación consiente y social con el mundo objetivo circundante es necesaria la transformación para adecuarlo a lasnecesidades.

La forma inicial y universal es el trabajo material productivo de los individuos.

El trabajo constituye la actividad laboral creativa de los seres humanos.

Permite un conocimiento de los fenómenos sobre los cuales operan las personas. Las modalidades de la actividad del hombre por la cual operan las personas son:

Cognoscitiva, cultural, filosófica, científica, artística,creencial, etc. Las cuales alcanzan la autonomía relativa, progresivamente.

Mediante la apropiación de la experiencia social, se pueden reproducir concretamente las formas socio históricas de la actividad humana.

En el proceso de satisfacción de sus necesidades, el sujeto colectivo e individual transforma el ámbito nacional, objetal, de su existencia.

Así la actividad tiene ante todo uncarácter objetal y se define como la función del individuo en el proceso de su relación con la realidad circundante y con las otras personas.

La actividad del hombre tiene una estructura compleja: sus componentes, son los motivos, las finalidades, las tareas y las operaciones, todos los cuales se hallan en permanente interacción y continua modificación.

La categoría “actividad” tiene un nexointerno en la categoría “lo ideal” que designa el devenir del objeto en la actividad del sujeto.

La vida y la interacción colectivas posibilitan al ser humano no solo la utilización de los medios históricamente existentes en el plano social, sin también su perfeccionamiento y la invención de otros nuevos.

Literalmente, el hombre puede ver, evaluar, cuestionar y establecer nuevos parámetrosde acción desde la perspectiva de otros miembros del colectivo y cada individuo va formando en su actividad concreta la representación en ella de las posiciones de los otros individuos es en definitiva los que llamamos: conciencia.

El nivel de lo ideal existe en el ser humano debido a su condición de ser social permitiéndole prever, prevenir y probar las acciones posibles para obtenerconcretamente el resultado objetal capaz de satisfacer una determinada necesidad o un conjunto de ellas con lo que el procedimiento y el carácter de estas acciones determinan su finalidad consiente.

Por eso es que cada uno de ellos, y los tres en su interacción dialéctica solo pueden ser científicamente comprendidos entendiendo el conjunto de las relaciones sociales como ciencia histórica del hombre....