educación filosófica

MI POSTURA FRENTE A LA EDUCACIÓN
CORRIENTES FILOSÓFICAS
Idealismo | Realismo | Existencialismo | Marxismo | Reconstruccionismo | Pragmatismo | Posmodernismo

Idealismo y realismo
El idealismo comprende un papel muy importante que destacó y marcó muchos puntos importantes con respecto al pensamiento humano y la forma de ver y concebir las cosas.
Algunos idealistas creen que las ideas sonla única realidad verdadera. No es que todos los idealistas rechacen la materia (el mundo material), sino que sostienen que el mundo material se caracteriza por el cambio, la inestabilidad y la incertidumbre, mientras que algunas ideas son duraderas, por lo que las ideas pueden ser un término descriptivo más correcto de esta filosofía (Ozmon, 2012, p. 7, mi traducción).
Se marcó el inicio deldescubrimiento del ser, con Sócrates y su discípulo: Platón, quien, en voz de Sócrates, redactó sobre su filosofía. Un punto importante que declara esta parte del idealismo, es que al estudiante se le debe de ensañar a pensar. Sócrates y Platón intentaron llegar al conocimiento a través de la dialéctica. Dentro de mi postura ellos marcan un papel muy significativo ante el marco educativo, ya que,no solo es el maestro, sino cómo el maestro alienta al alumno a buscar más allá de su propia visión y que, además, el docente solo es una guía y no un impositor del conocimiento.
El idealismo propone que la educación no solo debe enfocarse en el desarrollo de la mente, sino que también se debe enfocar en el animar a los estudiantes a centrarse en todas las cosas de valor duradero.
Dentro delmismo enfoque idealista aparece Agustín, quien propone que el hombre puede guiar a otro más no enseñarlo, ya que de esto se encarga la iglesia: es decir, la educación debe ser laica.
Ante esta situación nos encontramos frente a las diversas ideologías que presentan las escuelas de todo México, ya que no todas basan su forma de enseñanza en la religión; y ante esto, surge la pregunta ¿Entonces quépasa con las escuelas de educación laica, es decir, éstas no enseñan realmente? He aquí la controversia que presenta la filosofía frente a la educación de Agustín; ya que un punto importante en la educación es considerar que ésta no depende de una ideología, ya que educar, comprende en términos generales la preparación y formación del individuo para un determinado propósito, el cual no sedelimita por la diferencia pensamiento que cada persona presenta, pero si se moldea ante la personalidad de cada individuo.
Por otro lado, Agustín dice que la educación debe ser obligatoria; pero centrándonos en la realidad de hoy y siempre, nos damos cuenta de que en realidad nunca ha sido así, ya que aunque ésta sea un derecho universal, la sociedad no lo lleva a cabo. Si echamos un vistazo anuestro alrededor nos daremos cuenta como muchos niños y jóvenes no van a la escuela. Muchas veces este gran porcentaje de la sociedad de niños y jóvenes que no estudian se critica y tacha de los llamados “ninis”, pero ¿Realmente el gobierno les da apoyo a estos jóvenes y niños para que no dejen de estudiar? Muy a menudo el que un niño y/o joven deje de estudiar se debe a la falta de recursos dentro desu familia que los obliga a buscar un trabajo y dejar la escuela; pero por otro lado están aquellos que simplemente no le dan un valor importante al estudio dentro de sus vidas, dejando de lado éste derecho y obligación.
Por otro lado Kant, insistió en el desarrollo del carácter y el compromiso al servicio. Enfocándonos en los educandos, directivos y todas aquellas personas involucradas en esteciclo de la educación, debemos asentar que esta parte del carácter de servicio es vital y de suma importancia para el cumplimiento y desarrollo de objetivos, que en este caso es la educación; pero además de esta parte, debemos tener en claro que el servicio a los demás involucra un compromiso y por ende una entrega total del ser.
Otro punto importante, es que la educación no sólo debe ser un...