Educación paleocristiana

3. LA EDUCACIÓN PALEOCRISTIANA
3.1. Contexto histórico
1. El cristianismo nace como una realidad nueva y original de naturaleza religiosa con una idea de universalidad a la vez que de exclusividad. Defiende la existencia de una sola religión verdadera y un solo Dios, y tenía su esencia en la fuerza creadora, universal y salvífica del amor. 2. Nace de un tronco judío, inmerso en un mundopolíticamente romano y culturalmente griego. De estos tres ámbitos toma los contenidos básicos del plan de formación y la estructura institucional que sirvió de cauce a la educación paleocristiana. a) Contenido judaico: Formado por el contenido doctrinal y ascético del Antiguo Testamento. Las tres modalidades de la educación religiosa, estructura de su formación educativa, fueron la inspiración de loscristianos: sinagoga (ritos religiosos), familia (formadora de las virtudes morales y el temor a dios) y la escuela rabínica (el alumno aprendía a estudiar y a interpretar la Ley. Estos 3 pilares coinciden con la educación cristiana: celebraciones en la Asamblea de los seguidores de Cristo y donde se llevan a cabo los Sacramentos (Ekklesía); la familia da el ejemplo de piedad y honestidad; lainstrucción religiosa de la catequesis impartida en el seno de la comunidad cristiana, para asimilar la doctrina y el estilo de vida de la religión. PILARES DEL JUDAISMO
– SINAGOGA – FAMILIA (virtudes morales y Temor a Dios) – ESCUELA RABÍNICA (estudiar e interpretar la Ley)

PILARES DEL CRISTIANISMO
– EKKLESÍA – FAMILIA (ejemplo de piedad y honestidad) – CATEQUESIS (asimilación e la docrtina yestilo de vida cristiano)

b) Influencia romana: Ventajas: el cristianismo encontró en el Estado romano algunas ventajas que utilizó como instrumentos de difusión de su mensaje: – Tolerancia religiosa de Roma hacia los pueblos sometidos. – La seguridad que ofrecía la Pax Romana Augusta (ya referida en la asignatura de Derechos Humanos, y definida como paz negativa muy restrictiva y llena deintencionalidad política que conduce a posturas conformistas y sumisas que no intentan transformar la realidad en la que vivimos para mejorarla.) – Una lengua de amplio alcance. – Excelente organización Administrativa. – Importante red de comunicaciones. Inconvenientes: – La persecución de la que fueron objeto los cristianos en sus inicios. – Excesivo cesaropapismo. c) El colchón de la educación griega: elcristianismo hubo de enfretarse a la paideia griega y a la humanitas romana. El proceso de asimilación fue lento y laborioso, pero al final se facilitó por 4 elementos útiles del mundo grecolatino: 1

– 1. El legado cultural estaba racionalmente elaborado y muy sistematizado. – 2. La paidea y la humanitas permitían ahondar en el misterio de la fe. – 3. La existencia de una lengua común en elImperio facilitó la difusión del cristianismo. – 4. El sistema educativo grecorromano servía de cauce óptimo a la difusión y propagación de la fe. 3. Asimilación de las disciplinas filológicas: Gramática, Retórica y Dialéctica: – Su asimilación fué relativamente fácil por su carácter instrumental. – Algunos desconfiaban de la Retórica por su utilización inmoral, sin embargo muchos Padres de laIglesia había sido formados en ella e incluso algunos fueron maestros o rethores e incluso escritores. – El resultado: constitución de una auténtica «retórica cristiana» puesta al servicio de la interpretación de la Biblia y de la predicación. 4. Incorporación de las materias científicas: Aritmética, Geometría, Astronomía y Música: – Aunque los Padres de la Iglesia las citan como parte de leeducación, no se plantean la cuestión de su vlidez por su extremada especialización, que muy pocos conocían. 5. Asimilación de la Filosofía: – Resultó complicada porque sus doctrinas chocaban con el contenido de la Revelación cristiana por: a) Es saber pagano (eternidad del mundo, el eterno retorno, la reencarnación, la inexistencia del castigo eterno, etc.) b) La Filosofía aspiraba a regir toda la vida...