Educación Y Cultura

Cultura y Educación

La cultura es la base de lo que es la sociedad actual, ese aporte moral e intelectual de los progenitores y del entorno, la palabra cultura etimológicamente proviene del latín cultivo; según Read:


En su camino de ascenso, el hombre no sólo ha cultivado y criado plantas y animales; ha cultivado también a su propia especie. La educación no es más que el cultivo desí mismo, y el cultivo-cuando lo dirige el hombre hacia su especie- supone también cultivo de los sentimientos y las facultades por las cuales el ser humano da forma a las cosas que construye


Este ensayo no pretende ser tratado de filosofía, sino más bien analizar los sistemas pedagógicos, basados en un conjunto sencillo de ideas, con el fin de humanizar los sistemas educativos y con ello,evitar la despersonalización y la desensibilización de la sociedad con respecto a la cultura.


La indiferencia del hombre hacia la cultura en la sociedad actual radica en los sistemas pedagógicos. La educación debe ser un proceso integrador de pensamiento, no se puede clasificar en materias y secciones separadas; ésta tampoco debe ser enfocada al desarrollo del razonamiento abstracto el cálculoy los conceptos. Así se definiría la formación de un ser completo. Los sistemas educativos deben tener por objeto el cultivo de la sensibilidad, es decir, se debe enseñar el uso de los sentidos, que en un primer momento serán estimulados por objetos naturales y más tarde por cosas creadas por el hombre; una vez que domine esto, el individuo ha de someter a juicio la información recibida y empezaráa construir para expresar sus propios conocimientos del mundo.


La indiferencia entendida como un síntoma que revela la decadencia artística, no es más que la ausencia de sensibilidad para apreciar las artes. Gracias a la sociedad industrializada el arte es considerado una mercancía, un simple objeto comercial, que está determinado por oferta y demanda; también, existe una tendencia almenosprecio de ciertas manifestaciones culturales, por ejemplo es más reconocido cualquier actor de cine extranjero que los artistas plásticos del país. Esta situación se repite constantemente en los diversos ámbitos de la cultura nacional, Además de este mal no escapa ninguna clase, estrato o grupo social, todos persiguen lo mismo huir de la realidad, y es esta precisamente la que muestra el arte; lamisma que conocen todos pero que no quieren aceptar.

Por otra parte, el arte es independiente de cualquier sistema político, para Read “configura una manifestación apolítica del espíritu humano”. Si bien es cierto que no existe un vínculo entre el arte y las diferentes ideologías y sistemas, muchos políticos se valen de sus manifestaciones para beneficiarse, pero esto no quiere decir que puedancrearlo, dominarlo o destruirlo.


En muchos sistemas, el arte constituye un elemento importante y cada cual a su modo concede un espacio al mismo; sin embargo al ser la creación cultural independiente de los sistemas no reacciona a favor o en contra de estos es un simple intermediario de la sociedad pero manteniéndose aparatados. Por ejemplo, Algunos gobiernos considerados autoritarios, comola Alemania nazi, se preocupaban por la cultura; sin embargo la reacción a esto no era necesariamente positiva en función de la atención, muchos artistas escogieron el exilio otros se limitaron a no producir obras importantes. Igualmente, muchas instituciones de diversos países estaban destinadas y algunas están hoy destinadas a estimular la expresión artística. Aun así todo refleja la realidadde que no se puede dominar, manipular o comprar el espíritu creador.


Se ha tratado de explicar el arte como un proceso económico, desde el punto de vista de las diferentes doctrinas todas las explicaciones sobre la cultura o la producción creativa se hacen en función de lo que produce o de la función más que de lo que expresa que es en sí la esencia del arte. La doctrina económica del...