educación y pobreza
POBREZA Y EDUCACIÓN: ¿CÓMO CONSTRUIR UN VÍNCULO AUSPICIOSO?.
1. INTRODUCCCION
“Mirar la frontera de la pobreza como algo no instalado pero sí reconocido como punto de realidad, permite reconocer un “otro”, un sujeto constructor de otras realidades con capacidad de alterar lo dado”.1
En las instituciones educativas el tema de la pobreza circula en el cotidiano con la naturalidad ycrudeza de lo dado, generalmente asociado a problemas de desempeños escolares en los niños o adolescentes a causa de sus carencias. Esta afirmación, relativa por su generalidad, resulta provocadora para cuestionar algunas realidades que pudiera reflejar y hacer algunas reflexiones al respecto. Preguntarnos por ejemplo ¿de qué hablamos cuando nos referimos a la pobreza y quienes son las personas queviven en esa situación?.¿Qué consecuencias trae aparejadas la manera de pensar este fenómeno?, ¿Qué visión de la sociedad subyace? ¿Qué papel juegan, la educación y las instituciones educativas, en la escena social para los grupos en situación de pobreza?.
Para el tratamiento de los temas en cuestión recorreremos algunas conceptualizaciones que permitan comprender y explicar el fenómeno de lapobreza y su relación con la educación, a la vez que proponer líneas de acción que abran posibilidades para abordarlo concreta y efectivamente con un sentido de propósito superador.
2. ¿CÓMO SE MIRA A LA POBREZA EN EL CAMPO EDUCATIVO?.
Alicia Gutierrez en su artículo “Problematización de la pobreza urbana tras las categorías de Pierre Bourdieu “ analiza el tema partiendo de que si biena través de la noción de pobreza urbana se pueden describir las condiciones de existencia de ciertos grupos sociales según ciertos indicadores, esto no permite avanzar en la búsqueda de elementos explicativos y comprensivos que permitan dar cuenta de las causas de la pobreza, de los lazos que ligan a pobres y no pobres de una determinada sociedad y de la manera en que ellos a partir de sus propiasprácticas logran reproducirse socialmente 2. A partir de lo cual desarrollará instrumentos conceptuales que iremos definiendo y desplegando a los fines de nuestro trabajo.
La autora nos dirá que, una manera de avanzar en el tema la trajo la “perspectiva de la marginalidad” que ocupó un lugar central en los debates de las ciencias sociales especialmente en los 50 y comenzada la década de los80. En América latina la marginalidad estuvo enfocada desde diferentes perspectivas, aquella que considera al pobre como marginal, no integrado a la sociedad con su consiguiente exclusión y la que aparece en la década de los 70 que la sitúa como un defecto de integración de los grupos en situación de pobreza, que sin estar fuera de la sociedad se encuentran en una posición desfavorable en relacióncon el sistema productivo. La marginalidad así entendida –“como una manera de estar ubicado en el sistema”- y no fuera del mismo resuelve, entre otros problemas, la dicotomía marginalidad-integración.
Para referirnos al fenómeno utilizaremos el término pobreza urbana que aunque sus modos de existencia refieren a las necesidades básicas insatisfechas (según indicadores del Instituto Nacionalde Estadística y Censos. INDEC), no da lugar a equívocos.
En la década de los 80 la preocupación de las Ciencias Sociales se corre desde el problema del “cambio social” hacia la temática de la “reproducción social”,abocándose a encontrar las explicaciones acerca de ¿cómo ciertas clases a pesar de sus carencias o restricciones en relación al trabajo, a los ingresos económicos y a sus limitadasposibilidades de consumo, no sólo logran sobrevivir, sino que logran reproducirse socialmente?. Así en el análisis de los fenómenos de la pobreza urbana comienza a ponerse el énfasis en los mecanismos de reproducción de las unidades familiares.
En consecuencia la noción de pobreza urbana permite analizar unas condiciones de existencia de ciertos sectores sociales, visibilizadas a través de...
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