Educación

1.-INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo se desarrollaran algunos de los aspectos que la pedagogía soviética establecía, cuáles fueron algunos de sus principales representantes y cuál fue la transcendencia histórica al querer traer ese tipo de educación y comenzar a desarrollarla. Menciono una período de 1934 a 1940 como ya es de suponerse, fue él sexenio que estuvo a cargo de Lázaro Cárdenasquien en ese momento había regresado a ver a la sociedad y toda la problemática que en ella se desarrollaba y con un afán de querer generar un mejoramiento en esta sociedad tuvo que hacer cambios en la educación que en ese momento se estaba desarrollando en nuestro país. Por mencionar un cambio sé reformó el artículo tercero de la constitución mexicana y de una manera casual se introdujo parte delos principios pedagógicos soviéticos y Lázaro Cárdenas se dio cuenta con sus ideas correspondían a este sistema. Hasta 1934, educación oficial mexicana se había inspirado en autores europeos o norteamericanos, pero el interés por el experimento marxista en la Unión Soviética y lo recomendación que hizo el secretario Bassol (1897-1959) de implantar la escuela socialista , en vez de laracionalista sugerida por José de la Luz Mena, decidió a ciertos políticos del país a iniciar en México la escuela socialista.
Se tenía como preocupación central cómo innovar el sistema educativo. Considerar procesos de transformación acontecidos tiempo atrás podría serles de utilidad para resolver los retos que se les presentan. El conocimiento de la trayectoria histórica de la educación es medioinsustituible para idear y poner en práctica propuestas de cambio. Entre otras cosas, obliga a reconocer que la solución de los problemas educativos actuales exige sensibilidad hacia el pasado de las instituciones e ideas y de los sujetos que en ellas intervinieron.

2.- Principales representantes de las Pedagogías Ideológicas del Socialismo.

CARLOS MARX
Nació el 5 de mayo de 1818 enTréveris (ciudad de la Prusia renana). Su padre era un abogado judío, se convirtió al protestantismo en 1824. Su familia era acomodada y culta, aunque no revolucionaria. Después de cursar en Tréveris los estudios bachillerato, Marx se matriculó en la Universidad, primero en la de Bonn y luego en la de Berlín, siguiendo la carrera de Derecho, mas estudiando sobre todo Historia y Filosofía. Terminados susestudios universitarios en 1841, presentó una tesis sobre la filosofía de Epicuro. Sus ideas eran todavía entonces las de un idealista hegeliano.
En Berlín se acerco al círculo de los hegelianos de izquierda (Bruno Bauer y otros), que intentaban sacar de la filosofía de Hegel conclusiones ateas y revolucionarias.[1]
Más tarde sería influenciado por el pensamiento de Ludwig Feuerbach, filosofo quese orientaba hacia el materialismo.
En 1847 junto con su amigo Engels se afilia a la liga de los comunistas y toma parte destacada en el II Congreso de esta organización que se llevó a cabo en Londres en el año citado. En el Seno del congreso se les encomienda la redacción del famoso manifiesto comunista que vio la luz en febrero de 1848.
En esta obra Marx y Engels exponen la nueva concepcióndel mundo propuesta por su materialismo dialectico, el cual tiene repercusiones en el campo de la vida social. Plantea la existencia de la lucha de clases y del papel revolucionario que tiene que asumir el proletariado como factor imprescindible en la creación de una sociedad nueva, la sociedad comunista.[2]
En vista de que el comunismo experimenta cambios, resulta difícil determinar lo que enrealidad es el comunismo. Una forma de decidir es remontarnos a sus raíces. En The Communist Manifiesto (El Manifiesto Comunista, 1848) Karl Marx y Friedrich Engels establecieron los principios del comunismo moderno.[3]
En este manifiesto comunista se defiende la educación pública y gratuita para todos los niños, basada en principios.
En uno de los principios del comunismo moderno que se...