Educaci N Socialista En M Xico

Cuadernos Políticos, número 29, México, D. F., editorial Era, julio-septiembre de 1981, pp. 75-82.

David L. Raby
La“Educación
socialista”
en México * 1
Cuando se analiza la experiencia de la “educación socialista” de los años treinta en México, se suele
hacer desde un punto de vista bastante abstracto; es decir, se parte del presupuesto –correcto- de que no
puede haber educación socialista enuna sociedad capitalista, se señala que México no era un país
socialista, y se saca la contundente conclusión de que no era posible una educación verdaderamente
socialista en el México de Cárdenas. Así, la llamada “educación socialista” no podía ser otra cosa que
demagogia o mistificación. Ahora bien, no voy a negar que esa política educativa tenía de hecho un
fuerte elemento ideológico–mistificador, si se quiere-; con todo, me parece imposible comprenderla si
no la tomamos en serio como un intento por cambiar radicalmente el sistema educativo mexicano y, a
través del sistema educativo, por estimular y apoyar el proceso de cambio social. Es decir, no se puede
ubicar correctamente a la educación socialista sin hacer un análisis general del cardenismo. Desde
luego, aquí no vamos a intentar unanálisis profundo del cardenismo; pero importa tener en cuenta que
cualquier estudio serio de la educación socialista implica una cierta interpretación del cardenismo en su
conjunto.
México en 1933 era un país en una situación de crisis bastante grave. No solamente el impacto de la
depresión mundial era fuerte, con el derrumbe del valor de las exportaciones y el regreso de los
braceros de EstadosUnidos, sino que el régimen surgido de la Revolución parecía haber perdido el
rumbo. Durante el Maximato el grupo callista caía cada vez más en el descrédito y la corrupción. He
dicho en otro lugar2 que para mí el cardenismo tiene que ser visto como un producto de una auténtica
crisis social y política; una crisis que, si bien no era revolucionaria, sí amenazaba los fundamentos del
régimen políticoexistente. Es necesario insistir en esto, porque todavía existe una fuerte tendencia a
ver el surgimiento del cardenismo como una mera disidencia dentro de un régimen institucional
establecido. Sin embargo, en 1933 el régimen de la Revolución Mexicana todavía no estaba plenamente

1∗ Conferencia presentada el 9 de noviembre de 1979 en la Universidad autónoma Metropolitana-Xochimilco, en el ciclo“Ideología Educativa de la Revolución Mexicana”.
2 David L. Raby, “La contribución del cardenismo al desarrollo de México n la época actual”, Aportes, n. 26, octubre de
1972, pp, 31-65.

establecido; su institucionalización era aún bastante incompleta, y no se podía descartar la posibilidad
de una ruptura abierta que echara abajo todo el sistema. Esta crisis abrió el camino a nuevos sectores,grupos interesados en cambio de mayor alcance; reformas, si se quiere, pero reformas de real
significado histórico, y no meros paliativos.
Estos sectores, agrupados en torno a Cárdenas, también tenían más íntimas conexiones con los
movimientos populares de masas, los cuales así llegaron a tener una mayor influencia en el poder que
en cualquier otro momento de los últimos sesenta años. El radicalismocardenista, en otras palabras, no
se puede equiparar con los vaivenes sexenales de la política oficial que después se convirtieron en
norma: como la inflexión a la “izquierda” de Ruíz Cortines a López Mateos, o de Díaz Ordaz a
Echeverría. Su significado es mayor, y sus consecuencias tenían mayor trascendencia histórica. Esto
vale tanto para la política educativa como para los demás ramos de laactividad gubernamental.3
En muchos campos de la política social, como por ejemplo en la reforma agraria, la obra de Cárdenas
consistió en iniciar o en acelerar programas que antes no existían o se habían aplicado de manera muy
limitada. En la educación popular no fue así; de hecho, la política general de la llamada “dinastía
sonorense”, notable por el carácter restringido y parcial de sus...