Educacion Como Praxis Politica

CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES EN
CIENCIAS JURÍDICAS Y CRIMINOLÓGICAS

MAESTRÍA
DERECHO PROCESAL CIVIL CON ESPECIALIZACIÓN
EN JUICIO ORAL

SEMESTRE: TERCERO

MATERIA: AUDIENCIA DE JUICIO EN EL JUICIO ORAL

ENSAYO
EDUCACIÓN COMO PRAXIS POLÍTICA

DOCENTE: MTRO. EDGARDO NAVARRETE

TOLUCA, MÉX., A 21 DE JUNIO DE 2012

EDUCACIÒN COMO PRAXIS POLÍTICA
ENSAYO

ÍNDICE| PÁG. |
INDUCCIÓN | 3 |
ENSAYO TEMA ILA EDUCACIÓN COMO ACCIÓN POLÍTICA EXPLÍCITA Y CONSCIENTE | 4 |
ENSAYO TEMA IILA EDUCACIÓN COMO PROYECTO POLÍTICO | 5 |
ENSAYO TEMA IIIEDUCACIÓN PARTICIPATORIA | 6 |
ENSAYO TEMA IVEDUCACIÓN SOCIALMENTE PRODUCTIVA | 7 |
ENSAYO TEMA VEDUCACIÓN LIBERADORA | 8 |
BIBLIOGRAFÍA | 14 |

INTRODUCCIÓN

En este ensayo se analizará la lectura del texto“la Educación como Praxis Política” de Francisco Gutiérrez, a fin de entender algunos de los elementos necesarios que se deben aplicar en los proyectos enseñanza-aprendizaje, en un mundo como en el que vivimos en donde la desigualdad económica, política, cultural y social nos atrapa en la mediocridad de un pensamiento adormecido.

Con el análisis y comprensión de los ensayos que aquí mencionaretendremos la posibilidad de ampliar nuestra expectativa como estudiantes, toda vez que con las modificaciones que se han realizado al sistema de enseñanza no han sido suficientes para evitar el deterioro de la educación, solo se informan conocimientos, no se deja criticar con análisis, lo que nos hace ser seres imitadores y no críticos.

TEMA I
LA EDUCACIÓN COMO ACCIÓN POLÍTICA EXPLÍCITA YCONSCIENTE

En este primer ensayo se indica que el objetivo primordial de los educadores de las escuelas no es el traspaso de conocimientos ni la capacitación para un empleo u oficio. Si bien es cierto que la enseñanza no es solo transmitir conocimiento, tan bien es cierto que enseñar es una función instrumental a través del cual la escuela desempeña sus funciones primordiales, como es la funciónpolítico-social.

Sabemos a ciencia cierta que los fines de la educación no los determinan ni la ética ni la filosofía, de acuerdo con los valores de validez general, sino la clase dominante, en consecuencia con los fines de su poder.

En relación a lo anterior debemos de admitir que la educación no puede ni debe limitarse a actualizar y desarrollar programas que carecen de significado y que soninoperantes con nuestra realidad. Por otra parte, dichos programas tendrán que ir entrelazados con el proyecto político que busque el desarrollo global del país. Ya que considerarlos como partes separadas sería como un terreno sin semillas, en donde no esperemos que haya cosecha si no tenemos un proyecto de como cultivar dicho terreno y que es necesario que sepamos o tengamos la semilla.

Ellonos lleva a reflexionar sobre la función de la escuela en nuestra sociedad; una escuela al estar sometida a las barreras ideológicas se convierte en una institución estancada y reacia al cambio, en este sentido dicha ideología viene a ser como una especie de reflexión al aire, inadecuada e invertida del proceso real.

Actualmente, el quehacer educativo se enreda en un pedagogismo vacío, estérilque hace que las escuelas se vean imposibilitadas para hacer análisis, reflexión, crítica, así como comprensión de la realidad y asimilación de valores.
Por otro lado, tomar partido frente a la realidad social, creo, es no quedarse indiferente ante la justicia atropellada, la libertad conculcada, los derechos humanos violados, el trabajador explotado. Es como dice Francisco Gutiérrez, tomarpartido por la justicia, la libertad, la democracia, la ética, el bien común, como una opción política y como una forma de hacer política.

Por lo que creo, que todo educador tiene que tener la conciencia de que al educando debe brindarle los medios para inculcarle el espíritu de lucha contra todas las formas de injusticia, de corrupción, de atropello. Solo así podremos reconstruir esa sociedad...