educacion del ayllu
Páginas: 6 (1294 palabras)
Publicado: 2 de julio de 2013
INTRODUCCIÓN
El pensamiento filosófico productivo educativo de la Escuela Ayllu, estaba bajo los principios de complementariedad y reciprocidad con la comunidad y la naturaleza. Si existe una tradición del ocultamiento del aprendizaje productivo por las políticas educativas, las bases filosóficas de la Escuela Ayllu no están visibilizadas actualmente como el aprendizaje productivo de laEscuela Ayllu se manifestará como opción para el país.
Existe el ocultamiento de muchas experiencias entre ellas la práctica pedagógica de la Escuela Ayllu, una educación que favorezca a las mayorías nacionales, es decir, el Estado Boliviano fundado en 1825, ha seguido las líneas educativas implantadas en el coloniaje.
El trabajo pedagógico en la Escuela Ayllu estaba en reciprocidad con lacomunidad y la naturaleza a través de las labores agropecuarias y los talleres, concibiendo así una “escuela productiva” bajo una trilogía de “estudio, trabajo y producción”. Este hecho nos muestra que la educación estaba dirigida con una visión trascendental que establecía un nuevo tipo de relación entre la educación y la producción
LA PEDAGOGÍA DE AYLLU WARISATA
WARISATA
Warisatauna comunidad indígena organizada sobre las etapas del altiplano paceño muy cercano alas orillas del lago sagrado delas incas: Titicaca pertenece a la provincia Omasuyos, departamento de La Paz.
Wari = vicuña Sayt´a = parada o lugar
AVELINO SIÑANI
Labrador, arriero comerciante y educador aymara. Nació el 6 de febrero de 1881 en la comunidad Llajma(Warisata) de la provincia Omasuyos del departamento de La Paz, sus padres fueron Tibursio Síñani y Jacoba Cosme. En el año 1900 un 9 de diciembre contrajo su matrimonio con María Quispe Huallpa.
Aunque se cuestiona la naturaleza innovadora del núcleo indigenal Warisata, su creación fue, ciertamente el evento más importante en el desarrollo de la educación indígena en la primera mitad del siglo XX.ELIZARDO PEREZ
Nació el 5 de noviembre de 1892, en el pueblo de Ayata ubicado a 270 kilómetros de La Paz y falleció el 15 de septiembre de 1980. Fue el creador de la escuela indigenista Warisata en el seno mismo de los ayllus del Altiplano.
La fundación de la referida escuela se produjo el 2 de agosto de 1931. La obra gustó tanto al presidente de entonces, Germán Busch, quien dispuso quedesde ese día se conmemore el "Día del Indio".
Pérez fue considerado el fundador de la educación campesina en Bolivia. El educador belga, Georges Rouma fue su maestro en la Normal de Maestros fundada en Sucre.
Entre los actos destacados que hizo está la organización del Primer Congreso Indigenista Interamericano que se realizó en Pátzcuaro, México el año 1940. En 1949 fue nombrado Ministro deEducación gracias a la proclamación popular que lo quería en el cargo, debido a que siempre luchó por los indígenas.
”ESCUELA AYLLU” Escuela integral
La Escuela de la Vida, la enseñanza natural, hablar el lenguaje del MULTIVERSO (UNIVERSO), aprender el lenguaje de las plantas, del viento, de las nubes, de los insectos, del río, de las estrellas, de la vida. Fue una escuela de convivenciacomunal, plenamente bajo los referentes del mundo andino. La lógica que se utilizó para la enseñanza en la escuela AYLLU de WARISATA, que duró 9 años, fue una forma práctica de convivir en armonía con todo lo que existe, de entender que todo lo que existe es muy importante para la armonía del todo.
Esta educación es integral porque abarca todas las formas inherentes a un organismo educativo, porquesaliendo de su recinto, se extiende a la comunidad en su conjunto, combinando aula, tierra y taller, lo que significa la formación de un hombre estudioso, trabajador de la tierra y capaz de producir con los recursos del medio ambiente. Estas proposiciones, fueron un desafío respondido con increíble imaginación, fuerza y convicción y asi Warisata se adelantó a las más recientes concepciones...
El pensamiento filosófico productivo educativo de la Escuela Ayllu, estaba bajo los principios de complementariedad y reciprocidad con la comunidad y la naturaleza. Si existe una tradición del ocultamiento del aprendizaje productivo por las políticas educativas, las bases filosóficas de la Escuela Ayllu no están visibilizadas actualmente como el aprendizaje productivo de laEscuela Ayllu se manifestará como opción para el país.
Existe el ocultamiento de muchas experiencias entre ellas la práctica pedagógica de la Escuela Ayllu, una educación que favorezca a las mayorías nacionales, es decir, el Estado Boliviano fundado en 1825, ha seguido las líneas educativas implantadas en el coloniaje.
El trabajo pedagógico en la Escuela Ayllu estaba en reciprocidad con lacomunidad y la naturaleza a través de las labores agropecuarias y los talleres, concibiendo así una “escuela productiva” bajo una trilogía de “estudio, trabajo y producción”. Este hecho nos muestra que la educación estaba dirigida con una visión trascendental que establecía un nuevo tipo de relación entre la educación y la producción
LA PEDAGOGÍA DE AYLLU WARISATA
WARISATA
Warisatauna comunidad indígena organizada sobre las etapas del altiplano paceño muy cercano alas orillas del lago sagrado delas incas: Titicaca pertenece a la provincia Omasuyos, departamento de La Paz.
Wari = vicuña Sayt´a = parada o lugar
AVELINO SIÑANI
Labrador, arriero comerciante y educador aymara. Nació el 6 de febrero de 1881 en la comunidad Llajma(Warisata) de la provincia Omasuyos del departamento de La Paz, sus padres fueron Tibursio Síñani y Jacoba Cosme. En el año 1900 un 9 de diciembre contrajo su matrimonio con María Quispe Huallpa.
Aunque se cuestiona la naturaleza innovadora del núcleo indigenal Warisata, su creación fue, ciertamente el evento más importante en el desarrollo de la educación indígena en la primera mitad del siglo XX.ELIZARDO PEREZ
Nació el 5 de noviembre de 1892, en el pueblo de Ayata ubicado a 270 kilómetros de La Paz y falleció el 15 de septiembre de 1980. Fue el creador de la escuela indigenista Warisata en el seno mismo de los ayllus del Altiplano.
La fundación de la referida escuela se produjo el 2 de agosto de 1931. La obra gustó tanto al presidente de entonces, Germán Busch, quien dispuso quedesde ese día se conmemore el "Día del Indio".
Pérez fue considerado el fundador de la educación campesina en Bolivia. El educador belga, Georges Rouma fue su maestro en la Normal de Maestros fundada en Sucre.
Entre los actos destacados que hizo está la organización del Primer Congreso Indigenista Interamericano que se realizó en Pátzcuaro, México el año 1940. En 1949 fue nombrado Ministro deEducación gracias a la proclamación popular que lo quería en el cargo, debido a que siempre luchó por los indígenas.
”ESCUELA AYLLU” Escuela integral
La Escuela de la Vida, la enseñanza natural, hablar el lenguaje del MULTIVERSO (UNIVERSO), aprender el lenguaje de las plantas, del viento, de las nubes, de los insectos, del río, de las estrellas, de la vida. Fue una escuela de convivenciacomunal, plenamente bajo los referentes del mundo andino. La lógica que se utilizó para la enseñanza en la escuela AYLLU de WARISATA, que duró 9 años, fue una forma práctica de convivir en armonía con todo lo que existe, de entender que todo lo que existe es muy importante para la armonía del todo.
Esta educación es integral porque abarca todas las formas inherentes a un organismo educativo, porquesaliendo de su recinto, se extiende a la comunidad en su conjunto, combinando aula, tierra y taller, lo que significa la formación de un hombre estudioso, trabajador de la tierra y capaz de producir con los recursos del medio ambiente. Estas proposiciones, fueron un desafío respondido con increíble imaginación, fuerza y convicción y asi Warisata se adelantó a las más recientes concepciones...
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