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La integralidad de la educación

CAPÍTULO 4º. LA INTEGRALIDAD
DE LA EDUCACIÓN: EN BUSCA
DE UN MODELO AXIOLÓGICO.

Tesis doctoral. José Álvarez 125

La integralidad de la educación

CAPITULO 4º. LA INTEGRALIDAD DE LA EDUCACIÓN: EN
BUSCA DE UN MODELO AXIOLÓGICO

4.1. CONCEPTO DE EDUCACIÓN INTEGRAL

La educación engloba una serie de procesos y procedimientos que
culminan en elperfeccionamiento de la persona. El término integral hace alusión
a la idea de totalidad. Así, la educación integral se entendería como el desarrollo
perfectivo del ser humano completo, en todas y cada una de sus dimensiones
(física, intelectual, social, moral, religiosa,...). En este mismo sentido, el profesor
Gervilla (1997: 192, 2000: 41) alude al concepto educación integral, relacionada
con elconcepto de totalidad: “la educación del hombre completo, de todas y cada
una de sus facultades y dimensiones”.
No se trata de una yuxtaposición o suma cuantitativa de sus partes sino de
una integración e interrelación de las mismas desde la unidad de la persona.
Cuando la educación no se realiza en el sentido integrador de todas las
dimensiones de la persona, nos encontramos ante laparcialidad o el desarrollo
unilateral, situaciones ambas que no van a propiciar el desarrollo armónico de la
persona.

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Para que un proceso sea realmente educativo no basta con cultivar
saberes, incrementar el bagaje cultural y la preparación técnica de la persona sino
que es necesario integrar también ciertas actitudes yvalores. Una educación de
calidad exige un currículum integral cuyos objetivos fundamentales incluyan: el
desarrollo corporal (la educación física), el enseñar al hombre a comunicarse y
convivir con los demás, los principios básicos de moralidad y solidaridad, el
desarrollo de la capacidad intelectual y formación científica, la formación
estética, económica y religiosa,... En definitiva, eldesarrollo de la totalidad de la
persona (Faure et al, 1983: 235-236).

4.2. LA EDUCACIÓN INTEGRAL EN LA HISTORIA

El ideal pedagógico de una educación que contemple la totalidad del ser
humano, en todos sus aspectos y dimensiones, se encuentra a lo largo de la
historia y ha sido uno de los temas fundamentales del pensamiento pedagógico de
todos los tiempos.
De esta forma, desde épocas remotas,numerosos pensadores

han

contemplado el concepto de educación integral mucho antes de la misma
aparición del término. Han sido propuestas condicionadas por el contexto
histórico, social y cultural del momento en que se inscriben, a veces de contenido
muy dispar o incluso contradictorio (modelos liberales: Montaigne, Locke y
Rousseau, frente al modelo marxista), y que podrán parecer máso menos

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próximas al concepto de educación integral tal como lo concebimos en la
actualidad, pero que, en cualquier caso, pretendían abordar las diferentes facetas
del ser humano o lo que, desde su propia perspectiva, consideraban que era
necesario para formar un hombre completo, capaz de integrarse con éxito en larealidad socio-cultural en que estaba inmerso.
A continuación, vamos a recoger, a modo de ilustración, algunos de los
modelos educativos más significativos que a lo largo de la historia han
pretendido, consciente o inconscientemente, potenciar una educación integral del
individuo.

4.2.1. EN LA CULTURA CLASICA

4.2.1.1. GRECIA

El objetivo de la cultura griega era preparar a los jóvenesintelectualmente
para asumir posiciones de liderazgo en las tareas del Estado y la sociedad. Por
ello, en la antigua Grecia, la educación giraba en torno al desarrollo de las artes,
la enseñanza de todas las ramas de la filosofía, el cultivo de la estética ideal, la
promoción del entrenamiento gimnástico.
En este sentido Homero (S. VIII a C.) plantea un modelo de hombre en el
cual, se debía...