Educacion en la Cultura Nahuatl

Universidad Autónoma del Estado de
México
Facultad de Ciencias de la Conducta
Licenciatura en Educación

Nombre de la materia:
Historia y Sociedad

Nombre del Alumno:
Alan Tonatiuh Ramírez Espiridión

Ensayo:
“La educación en la infancia, Cultura Náhuatl”

Ciclo Escolar:
2012-2013

Introducción:
El tema de la educación en la cultura náhuatl ha comenzado a tomar un gran
auge enlas últimas décadas, el estudio por las culturas indígenas en si que
predominaron en nuestro continente es relativamente extenso, desde sus
formas de vivir, el dialecto que ellos manejaban, sus costumbres y tradiciones.
El principal motivo que plantea informar este ensayo, es la ya antes
mencionada, “Educación en la cultura Náhuatl”, su forma de vivir dentro de una
sociedad y tradiciones, laforma en que desempeñaban sus labores domesticas
y económicas, siempre en el ámbito de la educación.
La educación de una cultura, depende de todo aspecto o situaciones que
engloben a esa sociedad, por eso este ensayo plantea fijarse el desarrollo de la
cultura Náhuatl con un enfoque analítico y critico, sin perder de vista la relación
de la educación.
Un objetivo primordial dentro de esteensayo es analizar la problemática
principal, es decir, la perdida de esas tradiciones educativas y relaciones
sociales en torno a la educación de una sociedad, haciendo una distinción
entre la educación de la cultura indígena y la educación contemporánea,
mismas que detallare mas a fondo dentro de mis conclusiones.

La educación en el mundo Náhuatl:
En la antigüedad los náhuatldesarrollaban su sociedad por un conjunto de
casas “calpulli” estas integradas por diversas familias que llamaban “cencalli” la
casa unitaria o “cenyeliztli” existencia de quienes vivían entera y juntamente,
para ellos la institución familiar era el núcleo primario de la sociedad.
En la cultura náhuatl ser un anciano “huehuehtzin” le parecía al hombre
indígena como la culminación suprema de existencia,era un hombre o mujer
bastante respetado por los miembros de su sociedad. Esto nos hace ver un
enfoque mas amplio dentro de la cultura educativa que tenían los antiguos
nahuas y que con el tiempo fueron desarrollando.
Como en toda sociedad, se habla de una distinción de edades en la cultura
Náhuatl, la cual diferenciaba de grandes y pequeños individuos, en todos
aspectos, dentro de estosaspectos encontramos los “te-piyotl” edad de
quienes vivían como hijos, los “telpochtin” muchachos y muchachas formados
ya en sus escuelas.
A comparación con la época contemporánea en la que vivimos la sociedad no
marcaba a las personas de edad avanzada como un estado de decrepitud o
alguien con demasiadas carencias, si no que al contrario eran personas con un
respeto demasiado amplio en susociedad, ya que estos contaban, según los
náhuatl con una edad avanzada de años dentro de la tierra, es por ello que
contaban con una amplia gama de conocimientos.
El conocimiento que otorgaban los ancianos era más ampliamente moral, ya
que orientaban a la institución más cercana a la sociedad es decir su núcleo
principal que conformaba dicha estructura social.
“Así dejaban oír los ancianossus palabras para bien del núcleo donde florece
el máximo acercamiento entre los humanos, la familia” (León-Portilla, 2001:99).

El tema de la educación de las culturas indígenas, interesaba en especial a
religiosos, los españoles y en especial a los franciscanos, quienes observaban
los detalles de la educación que tenían la cultura del centro del país (Náhuatl).
Para conocer como era laeducación en sociedad dentro de los Náhuatl
tenemos los folios del Códice Mendocino, donde nos marcan las situaciones en
las cuales desempeñaban su papel los individuos de edad corta en la clase
plebeya, estos convivían estrechamente con su padres y se convertían en sus
colaboradores, en este contexto era donde el niño aprendía las labores
esenciales como lo eran: cortar leña, pescar, cazar,...