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Quirpa

En los llanos venezolanos, a mediados del siglo XIX, cuando cesaron un poco las revoluciones, aprovechaban
los comerciantes para trasladarse por los caminos a fin de vender sus mercancíasy comercializar el ganado,
siendo el único medio de transporte los burros, bueyes, mulas y caballos, exponiéndose al peligro de asaltantes de caminos, quienes asesinaban para robar el ganado. Uno deaquellos comerciantes, fue José Antonio Oquendo, al que apodaban “Quirpa”, llanero de a caballo, buen ganadero de soga en mano y a píe, cantador recio de la sabana, buen coplero, buen contrapunteador,su voz era reconocida en cada uno de los pueblos y rincones más apartados de la inmensidad del llano. Siempre le acompañaba su amigo y compañero de faena y parranda, “El Guitarrero” y junto a ellosno faltaba la mula, la cual llevaba sobre su lomo, “la camoruca” ó arpa llanera, instrumento musical, el cual “Quirpa”, ejecutaba magistralmente, convirtiéndose en el coplero que se auto acompañaba,con su grito de guerra: “...llego “Quirpa”, el arpista y buen coplero. Vamos a ver quien responde, acompáñame guitarrero”. Y así se prendía la fiesta.
Venía “Quirpa” hacia Caracas con su ganado yllegando a San Sebastián, le comento a su GUITARRERO”: “...mire
compa ya vamos llegando a San Sebastián, dejamos allí los peones que cuiden el “ganao” y usted y yo nos ajilamos un poquito más arriba, ynos llegamos a Güiripa. Vamos a parrandeá tó la noche y “jembra” que se me alebreste,
me la llevo en los cachos...”

Ya “Quirpa”, era conocido en el pueblo: “...epa cuñaó a pararse que llegoQuirpa..” Se prendió la fiesta y las treinta y dos cuerdas del arpa, ejecutadas por “Quirpa” y acompañado por el guitarrero; arrancaron con una “guacharaca”.
A medida que las horas pasaban, el parrandotomaba más color, y bajo los efectos del alcohol, “Quirpa” y “El Guitarrero” no dejaban de tocar, lanzando coplas tras coplas en recios contrapunteos, entre “Quirpa” y los cantadores de la zona,...