Educacion Intercultural

Desde mi punto de vista, se puede definir brevemente la educación intercultural como formación teórico-práctica encaminada al intercambio constructivo entre culturas. Analicemos los términos de esta definición:
- Formación.- Es acción orientada a asegurar el desarrollo personal y social. Por medio de la educación intercultural se estimulan y despliegan las potencialidades humanas que garantizanla autorrealización en situaciones pluriculturales.
- Teórica.- La educación intercultural es teórica porque reflexiona, analiza, describe y explica la realidad. Se dispone a conocer el fenómeno intercultural y organiza ese saber de forma sistemática y rigurosa.
- Práctica.- No se queda en la mera especulación o marco conceptual, sino que se orienta a la praxis. Por su propia naturaleza implicaactividad encaminada a la mejora personal y social.
- Intercambio constructivo entre culturas.- La educación intercultural es sobre todo compromiso con la convivencia. Parte de la base de que la comunicación entre culturas oportunamente canalizada es enriquecedora para sus miembros


Esta educación se dispone a modificar los modelos culturales que transmite la escuela en consonancia con lanueva realidad, lo que supone transmitir actitudes, valores y contenidos de carácter más universal o cosmopolita, aunque sin desatender las peculiaridades culturales. Pese a la dificultad que comporta armonizar lo propio y lo común, la interculturalidad constituye un objetivo perentorio al que no se puede renunciar. La educación, escolar o no, está llamada a desempeñar un papel principal en estemundo donde la interdependencia es cada vez más patente. La nueva sociedad plural que se vislumbra ha de estar presidida por la reunión cordial de personas y culturas en un marco democrático. La participación, la solidaridad y la cooperación se constituyen así en las propiedades deseadas que deben alcanzarse con el concurso de todos. Los cambios iniciados en la sociedad demandan a la pedagogía nuevosplanteamientos teórico-prácticos que den satisfactorias respuestas a los numerosos interrogantes, sin que ello nos lleve a creer que esta ciencia ha de ir a la zaga de los acontecimientos. Antes al contrario, la pedagogía debe adelantarse a los problemas que pudieran surgir, al tiempo que optimiza todas las posibilidades individuales y sociales que el multiculturalismo presenta

García Martínezy Sáez Carreras (1998, 127-154), al referirse a los enfoques teóricos de la educación intercultural, distinguen tres principales, de los que ofrecemos las notas más destacadas:
1) Tecnológico o positivista.- Se encamina a la adquisición de destrezas por parte de los educandos. Tiene un carácter preponderantemente práctico y compensatorio. Lo único que ofrece a las minorías culturales es laintegración por asimilación o, lo que es igual, la sustitución de su cultura por la cultura hegemónica. En el caso de que las minorías no acepten la asimilación, este enfoque deja las siguientes alternativas: a) el apartamiento total (apartheid), b) la marginación de los recursos sociales y materiales (segregación), c) la lucha activa contra el sistema mayoritario (pugna). En verdad, estamos ante unmodelo de corto alcance que apunta hacia la “disolución” de la interculturalidad. La asimilación está muy lejos del tratamiento democrático del fenómeno multicultural, toda vez que niega la participación y la idiosincrasia de las personas y de los grupos.
El modelo positivista corre el riesgo de manipular y controlar a las personas, cual si se tratase de una “arquitectura de la conducta”.
2)Hermenéutico o interpretativo.- Este modelo aspira a que los educandos se conozcan mejor a sí mismos, con objeto de que se estimule la cooperación intercultural y se reduzcan los prejuicios y discriminaciones. Se pretende fomentar la tolerancia y la comunicación, aunque no hay una apuesta decidida por la relación intercultural igualitaria. En la práctica, el cambio se limita a una mayor comprensión...