Educacion Para La Pz
Páginas: 10 (2442 palabras)
Publicado: 2 de octubre de 2011
UNIVERSIDAD SANTA MARIA
DECANATO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
Para Salir del Siglo XX
Edgar Morín
(Resumen)
Facilitadora: Dra. Gloria Veliz
Doctorantes: Miriam Álvarez R
Zulay Pérez
Yajaira InojosaCaracas, febrero de 2010
I Parte
Saber ver
La obra de Morín constituye un aporte de gran trascendencia para entrar el siglo XXI, sus profundas reflexiones se refieren a las cuestiones por considerar para lograr salir del siglo XX. El autor estructura el libro en tres partes y en un total de 345 páginas desarrolla temas relevantes bajo títulos significativos entre ellos:Saber ver, el juego de la verdad/error y del error-verdad, la tercera parte, le lleva a interrogarse ¿A dónde va el mundo?, por último y manera de conclusión trata sobre el acoplamiento de las ballenas.
Con maestría y profundidad, Morín haciendo uso de un discurso denso y complejo conecta al lector con elementos teóricos que conciernen al campo socio-político. En la introducción, formulapreguntas de evidente importancia tales como: ¿Qué somos?, ¿De dónde venimos?, ¿A dónde vamos? Y con agudeza sentencia que las respuestas se corresponden con la física, la biología, la antropología, sociología e historia. Los asuntos planteados por el autor, representan desafíos a la humanidad a finales e inicio de espacios temporales.
En la primera parte, revisa dos mil años y abre con unainterrogante de índole sensorial ¿ver? Ciertamente, aborda lo referente a la racionalidad aparente y el componente alucinatorio de la percepción, así como la vinculación emoción y sentimiento.
Concede a la percepción una dualidad que conduce a una desconfianza: absurdo y lógico-racional y agrega toda percepción está sostenida por un componente alucinatorio. Señala que la percepción visual no esun puro y simple reflejo, porque nuestro espíritu-cerebro está encerrado en una caja negra, dado que se le representa en términos de un proceso complejo que implica codificación y traducción. Indica que debemos desconfiar del testimonio de nuestros ojos, pues no son nuestros ojos los que han visto, sino nuestro espíritu, por mediación de nuestros ojos. Enfatiza,” debemos ser prudentes no sólo conel testimonio del prójimo, sino también con el nuestro”. (p.20).
Morín, sugiere adoptar estrategias de conocimiento mediante concordancias y coherencias. Añade el significado de la hipercrítica.
Con respecto a la “Miseria Informacional, otorga especial valoración a los medios de comunicación porque ellos permiten ver-saber lo que sucede. Llama la atención sobre tres fenómenos:Sobreinformación, Subinformación y Pseudoinformación. Denomina “Calumnia innoble” a la situación de no ver lo que existe, sino lo que no existe y así lo que existe no existe. Se suscitan falsificaciones ante los ojos de los incrédulos, los medios de comunicación dan “una representación teatral de la realidad” (p.34). La información dispone de una energía potencial inmensa para la acción y el pensamiento.Asocia información e ideología.De3staca el valor y poder de la información en la sociedad. Es preciso, según Morín que haya pluralidad auténtica de las fuentes de información. El potencial explosivo de la información aumenta cuando está enrarecido y disminuye cuando es sobreabundante. El campo de la información, es la respuesta al progreso potencial de la verdad, por ello el problema de lainformación debe situarse en el contexto sociopolítico. La calidad de la información es el único medio para recibir lecciones de lo real. En verdad se establece una relación entre la teoría de la información y la teoría de la visión del mundo. Está última está ligada a nuevos modos de adquisición, selección y nuevos métodos de interpretación.
Ante la compleja realidad, recomienda alejarnos de...
DECANATO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACION
Para Salir del Siglo XX
Edgar Morín
(Resumen)
Facilitadora: Dra. Gloria Veliz
Doctorantes: Miriam Álvarez R
Zulay Pérez
Yajaira InojosaCaracas, febrero de 2010
I Parte
Saber ver
La obra de Morín constituye un aporte de gran trascendencia para entrar el siglo XXI, sus profundas reflexiones se refieren a las cuestiones por considerar para lograr salir del siglo XX. El autor estructura el libro en tres partes y en un total de 345 páginas desarrolla temas relevantes bajo títulos significativos entre ellos:Saber ver, el juego de la verdad/error y del error-verdad, la tercera parte, le lleva a interrogarse ¿A dónde va el mundo?, por último y manera de conclusión trata sobre el acoplamiento de las ballenas.
Con maestría y profundidad, Morín haciendo uso de un discurso denso y complejo conecta al lector con elementos teóricos que conciernen al campo socio-político. En la introducción, formulapreguntas de evidente importancia tales como: ¿Qué somos?, ¿De dónde venimos?, ¿A dónde vamos? Y con agudeza sentencia que las respuestas se corresponden con la física, la biología, la antropología, sociología e historia. Los asuntos planteados por el autor, representan desafíos a la humanidad a finales e inicio de espacios temporales.
En la primera parte, revisa dos mil años y abre con unainterrogante de índole sensorial ¿ver? Ciertamente, aborda lo referente a la racionalidad aparente y el componente alucinatorio de la percepción, así como la vinculación emoción y sentimiento.
Concede a la percepción una dualidad que conduce a una desconfianza: absurdo y lógico-racional y agrega toda percepción está sostenida por un componente alucinatorio. Señala que la percepción visual no esun puro y simple reflejo, porque nuestro espíritu-cerebro está encerrado en una caja negra, dado que se le representa en términos de un proceso complejo que implica codificación y traducción. Indica que debemos desconfiar del testimonio de nuestros ojos, pues no son nuestros ojos los que han visto, sino nuestro espíritu, por mediación de nuestros ojos. Enfatiza,” debemos ser prudentes no sólo conel testimonio del prójimo, sino también con el nuestro”. (p.20).
Morín, sugiere adoptar estrategias de conocimiento mediante concordancias y coherencias. Añade el significado de la hipercrítica.
Con respecto a la “Miseria Informacional, otorga especial valoración a los medios de comunicación porque ellos permiten ver-saber lo que sucede. Llama la atención sobre tres fenómenos:Sobreinformación, Subinformación y Pseudoinformación. Denomina “Calumnia innoble” a la situación de no ver lo que existe, sino lo que no existe y así lo que existe no existe. Se suscitan falsificaciones ante los ojos de los incrédulos, los medios de comunicación dan “una representación teatral de la realidad” (p.34). La información dispone de una energía potencial inmensa para la acción y el pensamiento.Asocia información e ideología.De3staca el valor y poder de la información en la sociedad. Es preciso, según Morín que haya pluralidad auténtica de las fuentes de información. El potencial explosivo de la información aumenta cuando está enrarecido y disminuye cuando es sobreabundante. El campo de la información, es la respuesta al progreso potencial de la verdad, por ello el problema de lainformación debe situarse en el contexto sociopolítico. La calidad de la información es el único medio para recibir lecciones de lo real. En verdad se establece una relación entre la teoría de la información y la teoría de la visión del mundo. Está última está ligada a nuevos modos de adquisición, selección y nuevos métodos de interpretación.
Ante la compleja realidad, recomienda alejarnos de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.