Educacion Para Todos

UNAM
Facultad de Arquitectura
Extensión universitaria I
Fajardo Guerrero Mauricio



“EDUCACIÓN PARA TODOS”



El autor expone como idea central la universalidad de la educación y el alcance común que debe tener así como de el complejo laberinto que estanca el verdadero progreso en el mundo.
Comienza hablando de los avances que ha tenido la educación y la alfabetización a través delapoyo de organizaciones como la ONU, UNESCO entre otras. Recalca el hecho de que aún con este apoyo todavía falta un gran camino que recorrer, pues existe una cantidad enorme de niños y sobre todo niñas que tienen que abandonar sus estudios por motivos socio-económicos y culturales.
Se plantea (y yo lo creo así) que los sistemas neoliberales que fomentan la globalización son el origen en granparte de la desigualdad social. Eliminar el analfabetismo rompería con el circulo vicioso de ignorancia-pobreza, para hacer esto se necesita determinado presupuesto que es muy difícil de recaudar debido a la mala distribución de la riqueza ya que se invierte más en publicidad para cigarros que para programas sociales, por poner un ejemplo. Así que se debe “atacar” ese problema que es la causa parallegar a la noble meta de un mundo sin analfabetismo y pobreza.
Federico Mayor Zaragoza aseguró en el año 2000 que si se asignara un .1-.25% del PIB anual, en una década se lograrían cambios sustanciales en el tema de la educación. Sin embargo tanto países ricos como pobres se niegan a realizar esta inversión.
Otra idea interesante es asignar un porcentaje del pago de la deuda externa para gastosen educación sin embargo no se ha mostrado mucha respuesta ante esta iniciativa.
Los recursos para satisfacer las necesidades sociales, culturales y hasta sanitarias de la gran mayoría pobre están muy a la mano, solo que los sistemas políticos y económicos tanto de países desarrollados como subdesarrollados son un impedimento para lograrlo.
El autor expresa otro concepto, el de “la ciudadeducadora” en Se trata del derecho a disfrutar, en condiciones de libertad de igualdad, de los medios y oportunidades de formación, entretenimiento y desarrollo personal que la ciudad ofrece a sus ciudadanos. Es una educación que evita cualquier forma de exclusión, ya sea por motivos de
raza, sexo, cultura, edad, discapacidad, condición económica o cualquier
otra forma de discriminación. Este conceptocultiva la diversidad en la unidad y la unidad en la diversidad.
El autor habla de la ironía de la democracia pues es limitada por algunos factores como el control del mercado en la sociedad, y los condicionamientos de los gobiernos ante los sistemas económicos.





Afirma el autor que para consolidar una democracia verdadera tenemos que analizar varios factores: el desencanto ciudadanoante la política (mediocridad y desinterés), la despolitización de la política (por la burocracia, tecnocratismo y economicismo).
Un subterfugio muy común usado por políticos que quieren evadir la moral es “la política es cosa sucia” un pensamiento engañoso que les hace creer que están mas allá del bien y el mal. Nada podrá cambiar si los gobiernos hacen más caso a lo que e llama “los amos delmundo” que al pueblo y cuando estas corporaciones premien a los gobernantes que mienten al pueblo manteniendo fachadas mediocres de progreso, dando cabida a la explotación de la tierra y el pueblo a las compañías trasnacionales. Afirma que la mejor forma de democratizar es empezando por tu localidad, es una forma de descentralización. En el texto se expresan algunas actitudes o conceptos que unciudadano debería tomar en cuenta: respeto a los valores ajenos, la organización ciudadana para promover el cambio, y un concepto expresado en un neologismo que me gustó mucho; el ciudadano “glocal” que piense globalmente y actúe localmente. La ciudadanía se expresa en tres dimensiones; el ciudadano civil, política y social.
Es necesario además que los ciudadanos simbólicos se transformen en...