Educacion Popular

¿A qué llamamos Educación Popular?

Una vez estando de viaje en un puesto de control de la Guardia Nacional me tropecé con esta frase: ¨No se quiere lo que no se conoce y no se defiende lo que no se quiere¨ Simón Bolívar. Considero oportunas estas palabras antes de dar inicio a este ensayo, ya que ésta ha sido mi experiencia como persona, ciudadana y docente. Y es a esto a lo que quieroreferirme sobre la Educación Popular desde sus inicios, recorrido y acogida marcando la historia en la vida del hombre; de esta manera podemos deducir la importancia de llegar a conocerla para amarla y amarla para luego defenderla.
Etimológicamente, Educación y Popular, la podemos describir de esta manera. Educación, proviene del latín educere que significa traducir, guiar, conducir o educareformar, instruir. Desde nuestro compromiso como educadores podemos constatar la riqueza y profundidad de la misma. Para muchos quizás se convierta en mera transmisión de conocimientos, para otros el sentido culmen de educar se afianza en el crecimiento íntegro del hombre; digo íntegro porque no podemos reconocer en el ser humano solo su realidad intelectual, sino también su realidad corpórea,afectiva, espiritual y social. La educación es un derecho humano fundamental, esencial para poder ejercitar todos los demás derechos. La educación promueve la libertad y la autonomía personal y genera importantes beneficios para el desarrollo pleno de la persona.
Por otro lado la palabra Popular del latín populāris, significa lo relativo al pueblo; en otras palabras, lo común. Debemos tener en cuentaque dentro del pueblo encontramos clases sociales subalternas con identidad histórica y política, cuyos intereses convergen hacia un proyecto común de desarrollo, de liberación; y que en su aspecto dinámico y amplio conlleva a una gama de relaciones sociales.

Ubicándonos en la historia, a finales del siglo XX en América Latina, nos encontramos con un gran personaje dentro de la educación,Paulo Freire un educador brasileño, quien con su mirada crítica nota cómo la educación va perdiendo su finalidad y ésta se va consolidando como una educación netamente autoritaria, unidireccional dejando de lado el diálogo, la reflexión y la crítica. De aquí nace la Educación Popular como una respuesta liberadora en medio de una sociedad llena de burguesía, opresiones y conformismo. Esta pedagogíaque consigo nos proporciona novedad no puede verse como algo inalcanzable, al contrario se basa como una utopía sencilla cuyo personaje principal es el hombre en todas sus dimensiones.
La Educación Popular brinda herramientas para transformar la sociedad. No excluye al ser humano, sino que escucha y acoge sus experiencias haciéndole valer como persona que trae consigo conocimientos particularesque enriquecen a la sociedad; todo lo contrario a lo que se puede observar en la educación “vertical”, donde se absolutiza la ignorancia del educando.
El padre José María Vélaz, fundador de “Fe y Alegría” nos dice que "Fe y Alegría nació para impulsar el cambio social por medio de la Educación Popular Integral". Aprender desde la vida más que de lo tradicional. Su manera de sentir con el pueblolo llevo a no dar a medias tintas lo que hasta ese entonces se daba a los pobres, sino más bien dar en calidad a éstos que la sociedad ha olvidado. “Si queremos que la Educación no cree Entes o entelequias separadas de la vida popular, tenemos que llegar con nuestra enseñanza a aquellas actividades que le permitirán al Pueblo una vida digna, una alimentación completa, una habitación de sereshumanos, y un nivel cultural y espiritual cónsono con los planes de la modernidad y de la cristiandad” (Cartas del Masparro, pág. 20).
Lo Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, conocida universalmente como UNESCO, dentro de sus propósitos y funciones “Dará nuevo y vigoroso impulso a la Educación Popular y a la difusión de la cultura: Colaborando con los...