Educacion Popular

INSTITUTO SAN MARTIN

PROFESORADO EN EDUCACION FISICA




MATERIA: Practica en Terreno

PROFESOR: Sebastián Villagrán

ALUMNO: Leila Ayelen David Rey

CURSO: 2º T.M

AÑO LECTIVO: 2012

FECHA DE ENTREGA: 12 DE SEPTIEMBRE DEL 2012






INTRODUCCION
En este trabajo realizaremos una investigación sobre la “Educacion Popular” basándonos en el pensamiento de Paulo Freire,teniendo en cuenta los propósitos, orígenes y actores sociales que interviene.
EDUCACION POPULAR (E.P)
Educación: formar, instruir. Proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos,valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
Popular: Relativo al pueblo.Labor educativa diseñada para fomentar el sentido critico de sus participantes y para permitir que tomen conciencia de cómo las experiencias personales de un individuo están conectadas con problemas sociales de índole más generalizadas. Se intenta dotar de herramientas intelectuales a los participantes para actuar y cambiar la sociedad.
La E.P es una pedagogía de intercambio horizontal, quebusca integrar los saberes y experiencias de todos en un nuevo producto.
Es una corriente educativa que nace desde los pueblos indígenas de latino América, del campesinado, de los afro, desde los sin trabajo, desde los excluidos y las excluidas, desde el pueblo en general que ha sido aislado por políticas burocráticas. Es un proyecto político que le apunta a la liberación de los pueblos.
La E.Pse va transformando en la medida que los sujetos se van reconfigurando.
EDUCACION POPULAR EN ARGENTINA
Sus comienzos se dieron con Domingo Faustino Sarmiento, quien sostenía que a la escuela primaria debían asistir todos los niños sin excepción, (aunque la expresión “sin excepción” no era acertada, ya que quedaban excluidos de este proyecto los indígenas y los gauchos).
A principios del sigloxx, comenzó a conocerse la Educacion Popular, aunque no era oficial. Intervenían instituciones que se hacían cargo de las personas que quedaban fuera del sistema educativo oficial y se planteaba como una educación complementaria.
Durante el gobierno de Juan Domingo Perón, lo popular se convirtió en oficial, uniéndose a lo que en esa época era la escuela pública con los contenidos expresados enla enseñanza popular. Esta fusión presentaba una fuerte carga ideológica, tanto en los textos como en los programas escolares, especialmente en el nivel medio y superior.
Con este cambio se produce una reorganización estructural del sistema educativo y un intento de reorientar la matrícula hacia la enseñanza técnica. Este tipo de enseñanza estaba destinado en particular a los excluidos oexpulsados del sistema.
En la década del sesenta y setenta, aparece el concepto de la educación popular no como algo complementario, ni como fusión de la escuela pública con la educación no oficial, sino que se la incorpora como diferente a la escuela.
Las ideas y propuestas de Paulo Freire adquieren importancia cuando plantean a la educación popular como la educación del pueblo, en contra de laforma educativa de los sectores dominantes.
Pero poco duro la educación liberadora en nuestro país debido a la dictadura que comenzó en 1976 desarticulando a su paso toda forma de organización popular y militancia social y política. Implementando a la fuerza un modelo de sociedad.
A causa del terrorismo de estado se impuso el exterminio de todas las formas y procesos de educación popular,inspirados en el pensamiento freireano. Muchos educadores/as populares fueron condenados al silencio y pagaron con el exilio, la cárcel, la tortura y hasta con su propia vida elegir trabajar por una educación liberadora y al servicio de los oprimidos.
Freire no quedo afuera de todo esto debido a que sufrió prisión y persecución política y sus libros fueron quemados y prohibidos por diversas...