Educacion Primitiva

EDUCACION PRIMITIVA
Cultura y sociedad de los pueblos primitivos
La educación existe desde que hay hombres sobre la Tierra, y la vida de estos se calcula hoy que empezó hace unos 3.000 siglos.
El conocimiento de la cultura y la educación de los pueblos primitivos se obtiene, a falta de documentos escritos, de dos fuentes principales: de los restos y productos prehistóricos y de la vida de lospueblos primitivos actuales.
Se suelen distinguir en general dos etapas principales en el desarrollo de esa vida primitiva: la del hombre cazador, que corresponde más o menos a la edad paleolítica, y la del hombre agricultor, correspondiente a la edad neolítica. El hombre cazador es nómada, y vive en pequeños grupos dispersos, sin relación apenas entre sí. Se alimenta de la caza de la pesca y delos frutos salvajes que encuentra a su paso, se convierte poco a poco en agricultor y ganadero, adquiriendo así cierta estabilidad; vive ya en poblados y en casas rudimentarias.
En la época del hombre cazador, el varón ocupaba el lugar más importante y en la del agricultor la mujer aparece en un lugar preeminente, por estar a su cargo, además de las faenas domésticas, las labores agrícolas.
Laeducación de los pueblos primitivos
No sabemos nada directamente de la educación de los pueblos primitivos; solo podemos inferirlo por sus manifestaciones culturales y por la vida de los pueblos primitivos actuales que en cierto modo se asemejan a ellos.
Esencialmente era una educación natural, espontanea, inconsciente, adquiera por la convivencia de padres e hijos, adultos y menores. Laeducación de los pueblos primitivos se puede dividir en las dos grandes etapas que hemos señalado correspondientes a las edades prehistóricas: la del hombre cazador y la del hombre agricultor.
En los pueblos cazadores, los procedimientos para la educación o mejor para la crianza de los hijos son muy laxos, dejándoles en gran libertad, que rayan en la indisciplina. Sin embargo, en ellos se cultivanciertas cualidades personales, particularmente la destreza física y la resistencia o endurecimiento respecto al dolor y al clima. En los pueblos agricultores y ganaderos de la época posterior, las condiciones de la vida y la educación cambian grandemente. En primer lugar, las faenas agrícolas y ganaderas requieren un orden, una normalidad y estabilidad que no poseen los grupos cazadores. La generaciónjoven tiene que aprender los fenómenos meteorológicos, el cultivo de las plantas, el cuidado de los animales.
Vemos aquí algunas de las formas que más tarde ha de adoptar la educación de los pueblos civilizados: de una parte, una educación elemental en la familia y de otra, una preparación profesional y militar, que termina en una especie de graduación. Sin embargo, nada hay aquí aun deeducación sistemática, intencional, en instituciones y con personal especializado.
La Educación sistemática organizada y violenta, comienza en cuanto la educación pierde su primitivo carácter homogéneo e integral.
* La primitiva concepción del mundo como una realidad mística y natural, por la cual circulan fuerzas difusas, es reemplazada por la idea de rango que ha aparecido en la estructuraeconómica de las tribu: dioses caminadores y errantes sumisos, dogma de las almas ejemplificar que los nobles solo tienen alma.
-          La situación social de la mujer sufre un vuelco, el matrimonio por grupos, la paternidad era difícil de conocer que la filiación era por el lado de la madre (Matriarcado). Para asegurar la perpetuidad de la riqueza privada a través de las generaciones, apareció lamonogamia con ello la mujer paso a un segundo plano, y quedó encerrada en funciones  domésticas que dejaron de ser sociales.
TRADICIONALISMO PEDAGÓGICO
El concepto de lo tradicional apunta a una serie de ideas, costumbres o formas de comportamiento sostenidas en el tiempo, adquiridos como herencia o patrimonio cultural recibido de las generaciones anteriores por parte de las generaciones...