Educacion Secundaria

Unitat

1
El fet religiós

Tot el nostre entorn està ple de símbols religiosos. Les festes que celebrem tenen un origen religiós (Sant Jordi, Nadal...), alguns dels menjars de la nostra cuina (Bunyols de quaresma...) el calendari de vacances (el pont de la puríssima, setmana santa...)... En aquesta unitat coneixerem el fet religiós, les seves característiques, la seva estructura i les sevesmanifestacions diverses.

1. El fet religiós

Presència

La història

Religió

La religió, segons el

de la humanitat no es pot imaginar al marge de les creences religioses. En tenim notícia des de les primeres societats humanes. La presència de la religió es dóna en les diferents manifestacions culturals, en l’art, la música, els noms dels carrers....

diccionari de la llenguacatalana, de l’Enciclopèdia Catalana, és el conjunt de creences i conviccions, d’actituds i sentiments i de maneres de comportament que vinculen una persona o un grup humà amb allò que hom reconèix com a sacre, misteriós o transcendent i sovint identifiquem amb Déu o diví.

Transcendent

La

Actualitat

Avui, després

totalitat de les civilitzacions que coneixem a través de l’arqueologia i dela història, trobem la presència de diferents elements que ens indiquen que l’home i la dona, tant

d’haver assolit grans avenços tècnics, mèdics, socials...el fet religiós no ha desaparegut, al contrari és molt viu. Les persones sentim una especial atracció per tot allò que és misteriós,

del passat com del món present, tenen un lligam amb alguns elements sobrenaturals que donen sentit a laseva vida i a la seva història.

pel sobrenatural, per conèixer el nostre origen, el destí, el més enllà...busquem el sentit últim de l’existència.

* _

Si volen entendre com és el món en el qual vivim avui, i com són les diferents cultures hem de conèixer com entenen i viuen les persones les seves creences.

2. Elements bàsics del fet religiós
Les diverses religions tenen diferències itambé moltes semblances i coses en comú. Trobem quatre elements que comparteixen totes les manifestacions religioses.

El sagrat, El misteri, Les mediacions, La persona religiosa

El sagrat
Què entenem per sagrat? L’orígen de la paraula sagrat vol dir “separat”. El que és sagrat no pot ser tractat de qualsevol forma, ja no pertany a si mateix, sinó a la divinitat. Si busquem en un diccionariel significat del terme sagrat trobem: digne de veneració, com a dedicat a Déu i al culte diví; digne del màxim

respecte; considerat com a inviolable (Diccionari de la llengua catalana, Pompeu Fabra). Perquè una realitat, una cosa, una persona, passa a ser sagrada, digna del màxim respecte, veneració i inviolable? Doncs perquè per les seves

característiques, per la seva manera de ser, decomportar-se, etc., és reconeguda com a diferent, com a especial, com a distinta de les coses de la mateixa naturalesa, com a reflex, com a signe d’una realitat superior no quotidiana.

*

A moltes cultures les muntanyes es consideren sagrades, són altes i fortes, estan a prop del Transcendent. El seu cim es considera com un lloc de trobada amb la divinitat. A casa nostra tenim la muntanya deMontserrat és estimada, propera, digna de respecte...al llarg dels anys se li ha donat una simbologia especial. Les realitats, com la muntanya, sense deixar de ser el que són, representen una cosa més important, simbolitzen tota una altra cosa i es viuen d’una manera molt diferent de com ho fan les altres realitats, és a dir, són sacralitzades.

_

El misteri
Les realitats sagrades, i tot allòque es sacralitza, simbolitzen, representen, parlen d’una cosa més important, més digna de respecte, més inviolable i diferent del que són. La muntanya de Montserrat és sagrada pel que representa, però no per això deixa de ser una muntanya. Què és això tan important, tan digne de respecte, tan inviolable?: És el misteri Quan parlem de misteri ens referim a tot allò que no podem explicarnos o...