Educacion y democracia Un campo de combate

FECHA: Mayo del 2013
TITULO DEL LIBRO: Educación y Democracia (Un campo de Combate)
INDICE ANALITICO: Educación y Democracia
AUTOR: Lady Johanna Figueredo Romero. Colombia. Estudiante de
Tecnología en Sistemas de la Universidad Cooperativa de Colombia de
Bogotá.

Educación y Democracia (Un campo de Combate)

Una breve reflexión inicial acerca de la democracia
Un destacado filósofocolombiano, Estanislao Zuleta escribió algunas profundas
reflexiones sobre la democracia.
Él afirmó que la democracia implica la aceptación de un cierto grado de angustia,
ya que la democracia es la aceptación de la angustia de tener que decidir por sí
mismo, y el pensar por sí mismo es más angustioso que creer ciegamente en
alguien. De ahí entonces que la democracia es frágil. Su fragilidadprocede de que
es difícil aceptar el grado de angustia que significa pensar por sí mismo, decidir
por sí mismo y reconocer el conflicto.
Nos señaló que la democracia implica igualmente la modestia de reconocer que la
pluralidad de pensamientos, opiniones, convicciones y visiones de mundo es
enriquecedora y que la propia visión del mundo no es definitiva ni segura porque la
confrontación con otraspodría obligarme a cambiarla o a enriquecerla. La verdad
no es necesariamente la que yo propongo sino la que resulta del debate, del
conflicto; por tal razón el pluralismo no hay que aceptarlo resignadamente sino
como el resultado de reconocer el hecho de que los seres humanos, no marchan
el unísono como los relojes.
Es la existencia de diferentes puntos de vista, partidos o conviccionesalgo que
nos debe llevar a la aceptación del pluralismo con alegría, con la esperanza de
que la confrontación de opiniones mejorará nuestros puntos de vista. En tal
sentido, para Zuleta, la democracia es modestia, disposición a cambiar,
disposición a la reflexión autocrítica, disposición a oír al otro seriamente.

EDUCACION Y DEMOCRACIA UN CAMPO DE COMBATE
Lady Johanna Figueredo RomeroUniversidad Cooperativa de Colombia. Bogotá (Colombia)

Página 1

Afirmó asimismo que la democracia implica igualmente la exigencia del respeto. El
respeto significa tomar en serio el pensamiento del otro: discutir con él sin
agredirlo, sin violentarlo, sin ofenderlo, sin desacreditar su punto de vista, sin
aprovechar los errores que cometa o los malos ejemplos que presente, tratando
de saberqué grado de verdad tiene pero también al mismo tiempo significa
defender el pensamiento propio sin caer en el pequeño pacto de respeto de
nuestras diferencias. En un debate seriamente llevado no hay perdedores: quien
pierde gana, sostenía un error y salió de él; quien gana no pierde nada, sostenía
una teoría que resultó corroborada.
También Zuleta dice que debemos reconocer que en el serhumano existen
profundas tendencias arcaicas contra la democracia y, si queremos defenderla
realmente, debemos comenzar por reconocer una de sus mayores dificultades:
nuestros orígenes no fueron democráticos. Para él, en consecuencia la
democracia es maduración. La democracia no nos viene espontáneamente, sino
como resultado de una conquista, como aceptación de la angustia, de la duda, de
laduda sobre sí mismo y de pasar por "la prueba de la duda".
Nos señaló asimismo que somos dogmáticos cuando no hacemos el esfuerzo por
demostrar. "La demostración es una gran exigencia de la democracia porque
implica la igualdad: se le demuestra a un igual; a un inferior se le intimida, se le
ordena, se le impone; a un superior se le suplica, se le seduce o se le obedece. La
demostración es unalección práctica de tratar a los hombres como nuestros
iguales."

Acerca de la Educación:
La urgencia hoy, por lo tanto es educar y pensar lo político, educar y pensar en la
democracia como el arte de lo posible, del “aún posible”, de la utopía según la cual
nuestra actuación conduce a la posibilidad de hacer real lo deseable.
En el escenario cada uno tiene un libreto que desarrolla en su...