educacion




La Totalidad y Especificad en cada Etapa del Proceso de Conocimiento

El origen del conocimiento está en la misma actividad práctica del hombre:
cuando éste entra en relación con la naturaleza y la sociedad, tiene la posibilidad de
aprehenderlas. Esto significa al mismo tiempo que todas las ideas del hombre son
extraídas de
la experiencia y constituyen reflejos falsos yverdaderos de la realidad.
Nuestras posibilidades de conocimiento son, sin embargo, trágicamente
pequeñas. Sabemos muy poco y aquello que sabemos lo sabemos la mayoría de las
veces superficialmente, sin gran
certeza. La mayor parte de nuestro conocimiento es
solamente probable. Existen certezas absolutas, incondicionadas, pero éstas son raras.
El conocimiento humano se presenta en tres
Niveleso fases que, aunque
diferenciadas, forman una unidad indisoluble,
compleja y articulada;
El
conocimiento sensible
consiste en captar un objeto por medio de
los
sentidos
; tal es el caso de las
Imágenes
captadas por medio de la vista
El
Conocimiento conceptual
, que consiste en representaciones invisibles,
Inmateriales, pero universales y esenciales
.


5El
Conocimiento holístico
(también llamado intuitivo, con el riesgo
de muchas confusiones, dado que la palabra intuición se ha utilizado hasta para hablar de premoniciones y corazonadas)
La Coherencia entre Principio de Conocimientos, los Instrumentos
de
Conocimiento y los Resultados del Proceso de Conocimiento
Entendemos por conocimiento el saber consciente yfundamentado que somos
Capaces de comunicar y discutir, y se distingue así del conocimiento vulgar o "doxa"
que es simplemente recordado y que n
o podemos someter a crítica. Actualmente se
considera que el
conocimiento
es un proceso, en oposición a la consideración de la
filosofía tradicional que lo concebía como algo estático (las formas inmanentes pero
permanentes de Aristóteles,el idealismo car
tesiano, la teoría de la armonía
preestablecida de Leibnitz, las categorías a priori de Kant...). Así lo que caracteriza a
la ciencia actual no es la pretensión de alcanzar un saber verdadero sino, como afirma
Popper, la obtención de un saber riguroso y contrastable:
La ciencia debe conseguir
Estructurar sistemáticamente los conocimientos en función de unosprincipios
generales que sirven de explicación y poseen a aquéllos, dando una coherencia
general y claridad inexistente anteriormente.
Cuando Popper
habla del
desarrollo
del conocimiento científico lo que tiene en
mente no es la acumulación de observaciones, sino el repetido derrocamiento de
teorías
científicas y su reemplazo por otras mejores o mas satisfactorias.Materialismo dialéctico
Materialismo dialéctico es la corriente del materialismo filosófico de acuerdo con los planteamientos originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron enriquecidos por Vladimir I. Lenin y después sistematizados por miembros de la Academia de las Ciencias de la Unión Soviética principalmente.1 Esta corriente filosófica define la materia como el sustrato detoda realidad sea concreta o abstracta (pensamientos),1 emancipa la primacía e independencia de la materia ante la conciencia y lo espiritual, declara la cognoscibilidad del mundo en virtud de su naturaleza material, y aplica la dialéctica –basada en las leyes dialécticas propuestas por Georg Wilhelm Friedrich Hegel– para interpretar el mundo, superando así al materialismo mecanicista. Elmaterialismo dialéctico es uno de los tres componentes –la base filosófica– del comunismo marxista-leninista.2 Denominado “Diamat”, el materialismo dialéctico fue también la filosofía oficial de la antigua Unión Soviética.3
El materialismo dialéctico, como sistema filosófico, es opuesto al idealismo filosófico que concibe al espíritu como el principio de la realidad. Para el materialismo dialéctico las...