Educacion

| |Origen |Concepto |Características |Aplicación |Ejemplo |
|Dogmatismo |(del latín dogma, y este del griego δόγμα) el |es una doctrina sostenida por |- son vistos como la antítesis del |- al Derecho|- Algunos ejemplos de dogmatismo |
| |término podía significar una norma o decreto |una religión u otra organización|pensamiento analítico científico |-a la vida |son el Creacionismo, la existencia |
| |emitido por una autoridad. Con el crecimiento de la|de autoridad y que no admite |debido a que los dogmasreligiosos se |-a la Educación |de un alma inmortal, la eternidad |
| |autoridad de la Iglesia Católica, la palabra |réplica, es decir, es una |consideran verdad aunque no haya | |del Universo, la ecuación de la |
| |adquirió el que ahora es su significado más usual, |creencia individual ocolectiva |pruebas. | |vida extraterrestre, etc. |
| |dogma teológico o dogma de fe, del que derivan -por|no sujeta a prueba de veracidad,|-Los dogmas expresan verdades ciertas,| | |
| |analogía- el resto de los usoshabituales. El dogma|cuyo contenido puede ser |indudables que no son sujetas a | | |
| |es, pues, el "fundamento o puntos capitales de todo|religioso, filosófico, social, |cualquier tipo de revisión o crítica. | | |
||sistema, ciencia, doctrina o religión".[ |sexual, etc. | | | |
|Escepticismo |Los principios del escepticismo fueron formulados |Es la denominación que recibe la|- Exige evidencia objetiva a las |- antropología filosófica -el hombre considerado comototalidad y su |
| |por primera vez por los pirronistas, una escuela de|actitud de cuestionar o poner en|afirmaciones, y en caso de haber tal |lugar en el universo. |
| |la filosofía griega que tomó el nombre de su |duda algunas afirmaciones que |evidencia aceptarla. |- estética-el valor belleza, su naturaleza, su relación con otros |
| |fundador Pirrón de Elis. Pirrón, cuyo primer |bajo algunos contextos se dan |-está basado en las ideas sobre el |valores y con la actividad artística. |
| |interés era la ética, mantuvo que los seres humanos|por sentado. En la filosofía |ámbito y lavalidez del conocimiento |- ética -el valor bien, su naturaleza, su relación con otros valores y |
| |no pueden conocer nada de la naturaleza real de las|clásica el escepticismo es una |humano. |con normas morales que rigen las actividades humanas. |
| |cosas y que, en consecuencia, una persona sabia no|corriente filosófica basada en | |- gnoseología -el problema del conocimiento, su esencia, su origen es |
| |debía expresar sus opiniones. Timón de Flainte, |la duda, representada en la | |correcto o no. |
| |discípulo de...